送沈寺丞知南昌县

这首七言律诗是司马光送别友人沈寺丞赴任南昌县所作，以南昌风物与历史典故为依托，既描绘了当地清幽古朴的景致与深厚的人文底蕴，更寄寓了对友人严明吏治、体恤百姓、施展才华的殷切期许，情感真挚恳切，兼具送别与劝勉的双重意涵。

长江湛湛带枫林：湛湛形容江水清澈深沉的样子；带为环绕之意。句意：澄澈的长江如带般环绕着岸边的枫林。
古木寒云县寺深：古木指古老的树木，寒云指秋冬时节的阴云；县寺指南昌县的官署与当地寺观，代指县治所在地。句意：古木参天，寒云笼罩，县治所在显得幽深静谧。
老吏不能容狡狯：老吏指当地久任的胥吏；狡狯指奸诈狡黠的手段。句意：当地的老吏胥再也无法施展奸诈钻营的伎俩。
细民无复有冤侵：细民即平民百姓；无复意为不再；冤侵指被冤枉侵害。句意：黎民百姓再也不会遭受冤屈与欺压。
洪崖丹井闻犹在：洪崖丹井是南昌西山的名胜，相传为上古仙人洪崖先生炼丹之处；闻犹在意为听说依旧存在。句意：听闻洪崖先生的炼丹井至今仍在。
徐孺衡门说可寻：徐孺即东汉南昌高士徐稚，字孺子，品行高洁、隐居不仕；衡门原指简陋的木门，出自《诗经·陈风·衡门》，此处代指隐士居所；说可寻意为传说可以寻访到其故居。句意：徐孺子的隐所据说也还可以寻到。
宁复淹留如宝剑：宁复意为“怎么会再”；淹留指滞留埋没；此处化用丰城剑典故（出自《晋书·张华传》：张华见牛斗间有紫气，雷焕言为宝剑精气，后于丰城掘得双剑）。句意：你此去怎会像那被埋于地下的宝剑一般被淹留埋没？
更令牛斗气沉沉：牛斗指二十八宿中的牛宿与斗宿；气沉沉指剑气黯淡不显。句意：绝不会再让牛斗之间的剑气沉沉消散，埋没才华。

澄澈长江如带，环绕着岸边枫林；
古木参天，寒云笼罩，县寺幽深宁静。
当地老吏再难施展狡诈伎俩，
黎民百姓从此不再受冤屈欺凌。
听闻洪崖丹井至今仍存，
徐孺子的隐所也可寻访追寻。
你此去定不会如埋剑一般被埋没，
莫再让牛斗间的剑气沉沉消隐！

北宋仁宗时期，友人沈某以寺丞之职外放，出任南昌县知县，司马光作此诗赠别。南昌县为江南西路要地，历史底蕴深厚，既有自然山水之胜，亦多高士先贤遗迹。司马光素来重视地方吏治与民生，主张为官者当严明法度、体恤百姓。此诗既描绘南昌风物与人文，更借典故传递两层期许：一是劝勉友人革除胥吏奸弊，安抚百姓；二是希望友人能够施展平生抱负，不被埋没，同时发掘当地贤才、传承地方文脉。

1. 章法严谨，层次分明：全诗为标准七言律诗，起承转合清晰自然。首联以景起笔，勾勒南昌县清幽古朴的山水氛围，奠定全诗清远基调；颔联直抒胸臆，点明对友人吏治清明的期许，是诗歌的核心意旨；颈联宕开一笔，以南昌本地典故铺陈地域人文，暗合对友人治政要尊重地方先贤、体恤民情的劝勉；尾联用丰城剑典故收束，以反问与勉励作结，将送别之情与期许之意融为一体，情感层层递进。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：全诗三处用典皆贴合情境与地域。洪崖、徐稚均为南昌本土历史文化符号，既丰富了诗歌的文化内涵，也让友人倍感亲切；丰城剑典故反用其意，以“宁复淹留”“更令牛斗”的反问，勉励友人不要埋没才华，要在任上施展抱负，用典不晦涩，表意清晰有力。
3. 语言平实典雅：诗作延续了司马光一贯的文风，以平实晓畅、典雅厚重的语言勾勒景致、抒发情感，无刻意雕琢之语，却兼具文学性与实用性，贴合其作为政治家的务实风格。
4. 格律合规，对仗工整：颔联“老吏不能容狡狯，细民无复有冤侵”与颈联“洪崖丹井闻犹在，徐孺衡门说可寻”均严格遵循律诗对仗规则，词性相对、意境相协，展现了娴熟的格律技巧。