和安这久雨

这首诗为司马光与友人安这的唱和之作，围绕久雨天气展开：既担忧连绵秋雨会使禾稻生芽霉变，又庆幸高地田亩仍有收成；以野草与香草的不同境遇暗合世事参差，最后抒发了对雨过天晴的期盼与闲适旷达的心境。

1. 秋霖逢甲子，禾耳恐须生：秋霖指秋日连绵不断的雨；甲子此处指干支纪日的甲子日，古代民间有“甲子雨，百日阴”的俗谚，认为甲子日降雨会引发久雨天气。禾耳指禾穗的苞耳，此处代指成熟的禾稻；恐须生意为恐怕会因久雨浸泡而生芽霉变。
2. 流俗幸无验，高田犹有成：流俗指民间流传的上述久雨俗谚；幸无验意为幸好这句俗谚没有应验。高田指地势较高的农田，因积水更少，受涝灾影响更小；犹有成意为尚且能获得收成。
3. 润唯藜莠得，烂与蕙兰并：润指雨露滋润；藜莠是两种野生杂草，常被视为贱草，此处代指普通野草。此句意为只有藜莠这类野草得以充分滋润生长。烂指被雨水浸泡腐烂；蕙兰是两种名贵香草，代指清雅花草；并意为一同遭受雨涝烂败。此句以野草与香草的不同境遇形成鲜明对比。
4. 早晚浮云豁，逍遥赋晚晴：早晚意为迟早、总有一天；浮云豁指云层散开，雨停天晴。逍遥指闲适自在的状态；赋晚晴意为欣赏、吟咏雨后傍晚的晴景，也指享受晚晴的闲适氛围。

秋日连绵阴雨恰逢甲子之日，田中的禾稻恐怕要生芽霉变。
所幸民间的久雨俗谚并未应验，高地田亩尚且能有收成。
唯有藜莠野草得享雨露滋润，连蕙兰香草都一同被雨泡得烂败凋零。
终有一日浮云散尽，我将自在赏玩这雨后傍晚的晴空。

此诗为北宋诗人司马光与友人安这的唱和之作，具体创作年份未详。司马光一生心系农事，秉持儒家仁政爱民的理念，这首诗应是在某地遭遇久雨天气时，友人安这先作《久雨》诗，司马光以此诗和答。诗中既体现了诗人对农事收成的关切，也暗含了对世间境遇参差的淡淡感慨，整体心境平和旷达，符合司马光温雅稳健的诗风。

1. 格律与章法：全诗为标准五言律诗，颔联“流俗幸无验，高田犹有成”、颈联“润唯藜莠得，烂与蕙兰并”均为工整对仗，符合近体诗平仄、对仗的格律要求。章法上从久雨的担忧，到庆幸收成，再到景物对比，最后落脚于对晚晴的期盼，层层递进，情感流转自然。
2. 对比手法：颈联以藜莠与蕙兰形成鲜明对比，野草得润生长，香草遭涝烂败，既写实了久雨对不同植物的影响，也暗含了对世间境遇参差的淡淡感慨，不着痕迹地传递出对世事不公的隐晦思考。
3. 语言风格：全诗语言质朴平实，无刻意雕琢之辞，贴近农事与日常见闻，没有堆砌典故，符合司马光“温雅平实”的诗歌特色，既具生活气息，又不失文人雅趣。
4. 情感基调：诗中虽有对久雨成灾的担忧，但整体并未沉溺于愁苦，而是以“幸无验”“犹有成”转为庆幸，最后以“逍遥赋晚晴”收束，体现出诗人平和旷达、不以物喜的沉稳心境，契合其作为政治家、史学家的性格特质。