闲中有富贵

这首诗是司马光退居闲居时的作品，以“闲中之富贵”为核心，通过描绘清雅静谧的庭院景致，诠释了超脱世俗功利的精神富足，末句以典故对比，批判了追名逐利的世俗价值观，凸显了诗人坚守本心的高洁志趣。

1. 闲中有富贵，迥与俗尘殊：闲：指退居独处的闲适状态；富贵：此处非指物质财富，而是精神上的自在富足；迥：全然、远远；俗尘：世俗的纷扰与庸俗的功名价值观；殊：不同。句意：闲适之中自有别样的富足安乐，全然与世俗的庸常纷扰截然不同。
2. 水净齐纨展，花繁蜀锦纡：水净：庭院池水澄澈明净；齐纨：古代齐国出产的轻薄细绢，此处以之比喻水面平整光洁的质感；展：舒展铺开；花繁：庭院繁花盛放；蜀锦：四川出产的华美丝织品，此处以之形容繁花似锦的绚烂景致；纡：萦绕蔓延的样子。句意：池水澄澈如齐纨轻展，满院繁花盛放似蜀锦蔓延。
3. 竹风寒扣玉，荷雨急跳珠：竹风：穿林而过的清风；扣玉：形容风吹竹叶发出的清越声响，如同叩击玉石；荷雨：打在荷叶上的急雨；跳珠：比喻雨滴在荷叶上滚动如珍珠跳跃的姿态。句意：竹林清风穿林而过，声似叩击清玉；急雨打落荷叶，水珠纷纷滚落如跳动的珍珠。
4. 可笑公孙衍，酣歌夸丈夫：公孙衍：战国纵横家，与张仪并称，曾以权谋游说诸侯，热衷功名富贵；《孟子·滕文公下》中景春称其与张仪“岂不诚大丈夫哉”，后世常以其代指热衷权势、以雄辩夸耀自身的人；酣歌：纵情高歌；夸丈夫：自诩为大丈夫。句意：可笑那公孙衍之流，纵情高歌兀自夸耀自己是大丈夫。

闲居之中自有别样富足安乐，
全然和世俗的庸常纷扰截然不同。
庭院池水澄澈，好似齐纨轻展，
满院繁花盛放，如同蜀锦蔓延。
竹林清风穿林，声似叩击清玉，
急雨打落荷叶，水珠跳滚如珠。
可笑那公孙衍之辈，
纵情高歌，兀自夸耀自己是大丈夫。

宋神宗熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，自请离开汴京，先后任西京留守御史台、判西京御史台，退居洛阳长达十五年，专注编撰《资治通鉴》。此诗即作于这一时期，诗人远离朝堂党争，寄情于庭院景致与闲适生活，以“闲中之富贵”对抗世俗的功名富贵观，抒发了超脱尘俗的精神志趣。

1. 意象比喻精妙传神：诗人以“齐纨”喻澄澈池水、“蜀锦”喻盛放繁花，将抽象的水景花景具象为华美雅致的丝织品，既贴合“富贵”题眼，又凸显了闲居环境的清雅脱俗；以“扣玉”喻竹风之声、“跳珠”喻雨打荷叶之态，将无形的声响与动态化为可感的视听意象，生动勾勒出静谧灵动的闲居景致。
2. 对仗工整格律严谨：颔联“水净齐纨展，花繁蜀锦纡”与颈联“竹风寒扣玉，荷雨急跳珠”均为工对，词性、平仄相对，句式整齐，强化了诗歌的韵律美与形式美感，符合五言律诗的格律规范。
3. 用典对比升华主旨：末句援引公孙衍典故，将“闲中之富贵”与世俗热衷的功名富贵形成鲜明对比，以“可笑”二字直指追名逐利者的浅薄，凸显了诗人坚守精神富足、不屑世俗权势的高洁品格，使诗歌从写景抒情上升到哲理思辨的层面。
4. 结构紧扣题眼：全诗围绕“闲中有富贵”展开，先阐释“闲富贵”与世俗富贵的本质区别，再以景物具象化“闲富贵”的内涵，最后以典故收束点明主旨，首尾呼应，结构完整。