和王介甫明妃曲

本诗为司马光和王安石《明妃曲》的唱和之作，以王昭君的视角铺叙出塞始末，既抒发了昭君远嫁异域的孤苦悲怨，又借昭君遭遇及西汉萧望之被谗致死的典故，抨击了朝堂谗佞当道、君主受蔽的现实，寄寓了对君臣猜忌、人才遭弃的深沉感慨。

1. 胡雏上马唱胡歌：胡雏指胡地少年，胡歌为胡地民间歌谣，此句点明昭君已身处胡地，耳边是异族乡音。
2. 锦车已驾折橐驼：锦车指装饰华美的出塞车驾，橐驼即骆驼，为塞外远行主要代步牲畜。“折”疑为“整”“制”的讹误，意为车驾与驼队已备妥待发。
3. 明妃挥泪辞汉主：明妃即王昭君，晋代避司马昭讳改称明君；汉主指汉元帝，此句写昭君含泪辞别君王的离别场景。
4. 汉主伤心知奈何：汉元帝虽心中悲痛，却无力改变和亲国策，只能徒然感伤。
5. 宫门铜环双兽面：汉宫宫门的铜环铸有双兽造型，是汉宫标志性细节。
6. 回首何时复来见：昭君回望汉宫，不知此生是否还能重返中原故土。
7. 自嗟不若往巫山，布袖蒿簪嫁乡县：自嗟即自叹；布袖蒿簪以粗布为衣、蒿草为簪，代指平民朴素装束。此句写昭君悲叹远嫁匈奴，不如嫁与乡野平民安度一生。（“往巫山”或为“嫁乡县”的讹误，结合下句意境，当以乡野平民之嫁为正解）
8. 万里寒沙草木稀：万里寒漠草木稀疏，渲染出塞外荒凉孤寂的环境。
9. 居延塞外使人归：居延塞为汉代北部边塞重镇，位于今内蒙古额济纳旗一带；使人归指从匈奴返回汉朝的使者。
10. 旧来相识更无物，只有云边秋雁飞：旧日相识的亲友与故物早已无处寻觅，只有天边秋雁南来北往，勾起思乡之情。
11. 愁坐泠泠调四弦：泠泠形容琴声清越；四弦指汉代流行的四弦琵琶，此句写昭君忧愁独坐，弹奏琵琶排遣愁绪。
12. 曲终掩面向胡天：一曲弹罢，昭君掩面望向胡地长天，流露无尽思乡与悲戚。
13. 侍儿不解汉家语：随行的匈奴侍女不懂汉家言语，无法共情昭君心事。
14. 指下哀声犹可传：但指尖弹出的哀怨琴声，跨越了语言障碍，传递出昭君的悲苦。
15. 传遍胡人到中土：这哀怨的琴声不仅传遍匈奴部落，也将流传回中原大地。
16. 万一佗年流乐府：佗年即他日、将来；乐府为汉代以来的音乐官署，后泛指乐府诗。此句预想昭君的故事将被采入乐府传唱。
17. 妾身生死知不归：昭君自知此生生死都已注定无法返回中原。
18. 妾意终期寤人主：寤通“悟”，意为使醒悟。昭君虽远嫁异域，仍希望君主能识破谗言、明辨是非。
19. 目前美丑良易知：眼前的美丑善恶本是容易分辨的。
20. 咫尺掖庭犹可欺：咫尺形容距离极近；掖庭为汉代宫廷官署，是后宫宫人居住之地。此句讽刺即便近在咫尺的宫廷，也难逃谗言蒙蔽。
21. 君不见白头萧太傅：萧太傅指西汉名臣萧望之，官至太傅，因得罪宦官被谗陷害，被迫饮药自尽。
22. 被谗仰药更无疑：仰药即饮药自尽，此句写萧望之遭受谗言陷害，至死都未曾怀疑君主的猜忌，与昭君“终期寤人主”的期望形成呼应。

胡地少年骑上马背，唱起了异族的歌谣。
华贵的车驾已经备好，牵引的骆驼也已套牢。
王昭君含着热泪辞别汉元帝，
汉元帝心中悲痛，却也无可奈何。
汉宫的宫门铜环铸着双兽，
昭君回头遥望，不知何时才能再回故土。
她暗自叹息，远嫁匈奴不如嫁与乡野平民，
身着粗布衣衫，头戴蒿草做的发簪。
万里寒漠，草木稀疏，
居延塞之外，有使者从匈奴返回中原。
旧日相识的人与物早已荡然无存，
只有天边秋日的大雁，缓缓飞过云天。
她忧愁独坐，弹奏着四弦琵琶，琴声清越，
一曲终了，掩面望向胡地的长天。
随行的侍女不懂汉家言语，
但指尖弹出的哀怨琴声，却依然能传情达意。
这琴声传遍胡地，也传到了中原，
说不定将来会被采入乐府，千古传唱。
我自知此生生死都已注定无法回还，
我的心意终究希望能让君主醒悟。
眼前的美丑善恶本容易分辨，
可近在咫尺的掖庭，尚且能被谗言欺瞒。
您难道没有看见那白发的萧太傅吗？
遭受谗言陷害，饮药自尽，至死都未曾有疑。

王安石曾作《明妃曲》二首，在北宋文坛引发广泛讨论，其立意跳出传统昭君诗的单纯悲怨，引申出对君臣关系、人才选拔的思考。司马光此诗为唱和之作，写于宋神宗熙宁年间（1068-1077），当时王安石正主持变法，司马光为旧党核心人物，两人政见不合。本诗虽为文学唱和，却借昭君出塞与萧望之被谗的典故，隐晦抨击了朝堂谗佞当道、君主易被蒙蔽的政治现实，同时寄寓了自身对仕途坎坷、君臣猜忌的深沉感慨。

1. 叙事结构完整，层层递进：全诗以昭君视角为线索，从辞汉出宫、出塞远行、塞上孤居，到寄怨弹琴、寄望君主，最后借典故收束议论，完整铺叙昭君的悲剧人生，情感脉络清晰自然。
2. 用典精当，拓展主题深度：末句以萧望之被谗致死的典故，将昭君的个人身世之悲与朝堂政治悲剧相连，由个人哀怨上升到对君主昏聩、谗佞害贤的批判，深化了诗歌思想内涵。
3. 借景抒情，烘托意境：如“万里寒沙草木稀”“只有云边秋雁飞”，以荒凉寒漠、孤飞秋雁的意象，烘托昭君远嫁异域的孤苦无依与思乡之情，情景交融，意蕴悠长。
4. 细节刻画传神：“挥泪辞汉主”“掩面向胡天”等细节，精准刻画昭君的悲戚神态，将人物内心世界具象化。
5. 语言质朴平实，情感深沉：全诗无华丽辞藻堆砌，以浅白流畅的语言抒发情感，将昭君的悲怨与诗人的政治感慨自然融合，兼具感染力与思想深度。
6. 乐府传统与现实批判结合：“万一佗年流乐府”呼应乐府诗传统，既让昭君的悲剧具有永恒传唱性，也为结尾议论铺垫，将个人故事与现实批判有机结合。