春贴子词・夫人阁四首

· 司马光

圣主终朝勤万机,燕居专事养希夷。
千门永书春岑寂,不用车前插竹枝。

简要说明

这首为宋代司马光所作《春贴子词·夫人阁四首》之一,属于宫廷应制诗。全诗以春日宫廷为背景,先颂君主勤政修身,再绘宫廷静谧春景,末句以不尚繁礼收束,整体歌颂治世清平,推崇君主恬淡无为的治世理念,格调清雅含蓄。

逐句注释

  1. 圣主终朝勤万机:圣主,对当朝皇帝的尊称;终朝,整日;万机,指纷繁复杂的国家政务。句意:圣明的君主终日勤于处理各类国家政务。
  2. 燕居专事养希夷:燕居,指君主退朝后的闲居休憩之时;希夷,语出《老子·第十四章》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,原指无形无音的虚寂玄妙之境,此处代指恬淡无为、修身养性的精神境界。句意:退朝闲居时,君主专意修养心性,追求虚寂恬淡的境界。
  3. 千门永书春岑寂:千门,代指宫廷众多宫门,借指整个宫廷;永书,春日昼长(立春后白昼渐长,故称);岑寂,静谧闲适。句意:宫廷之内春日昼长,处处洋溢着宁静闲适的氛围。
  4. 不用车前插竹枝:车前,指帝王贵族出行的车驾;插竹枝,为古代立春时节的迎春旧俗,多以竹枝挂彩幡装饰车驾或门户。此处反用俗礼,句意:不必再操持车前插竹枝这类繁复的迎春旧俗。

现代译文

圣明的君主终日操劳国政,
退朝闲居也专意修身养性,追求虚寂恬淡的境界。
宫廷春日昼长,处处静谧安宁,
不必再操持车前插竹枝这类繁复的迎春旧俗。

创作背景

春贴子词是宋代宫廷在立春、端午等节日,由翰林学士撰写并进献给皇宫各阁(含皇后阁、夫人阁等)的应制诗词,用于宫廷张贴、祈福颂圣。司马光曾两任翰林学士,此诗为其应制之作,作于春日立春前后,内容紧扣宫廷春日场景,既颂君主勤政修身,又暗合儒家“无为而治”的治世理想,体现了宋代台阁文人的创作特色。

艺术赏析

  1. 格律谨严,体裁合规:全诗为七言绝句,平仄协调,符合近体诗格律要求,作为应制诗格式规整,契合宫廷文学的创作规范。
  2. 用典含蓄,意蕴深远:以“希夷”典故暗喻君主的精神修养,不直白颂圣,而是通过“养希夷”体现君主的恬淡心性,既符合儒家修身理念,又贴合应制诗的颂赞要求。
  3. 结构呼应,意境清雅:首联写君主“勤政”与“闲养”的统一,颔联绘宫廷春景的静谧,末句以“不用繁礼”收束,呼应首联的“养希夷”,整体营造出清雅闲适的宫廷春日意境,避免了应制诗常见的浮华堆砌,格调平实厚重。
  4. 颂而不谀,立意高远:全诗以宫廷春景为载体,歌颂君主的勤政与节俭,未用过度藻饰的颂词,而是通过场景与细节传递治世清平的理想,体现了宋代台阁诗的雅正风格。

常见问题

《春贴子词・夫人阁四首》的作者和朝代是什么?

《春贴子词・夫人阁四首》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《春贴子词・夫人阁四首》主要写了什么?

这首为宋代司马光所作《春贴子词·夫人阁四首》之一,属于宫廷应制诗。全诗以春日宫廷为背景,先颂君主勤政修身,再绘宫廷静谧春景,末句以不尚繁礼收束,整体歌颂治世清平,推崇君主恬淡无为的治世理念,格调清雅含蓄。

《春贴子词・夫人阁四首》的创作背景是什么?

春贴子词是宋代宫廷在立春、端午等节日,由翰林学士撰写并进献给皇宫各阁(含皇后阁、夫人阁等)的应制诗词,用于宫廷张贴、祈福颂圣。司马光曾两任翰林学士,此诗为其应制之作,作于春日立春前后,内容紧扣宫廷春日场景,既颂君主勤政修身,又暗合儒家“无为而治”的治世理想,体现了宋代台阁文人的创作特色。

《春贴子词・夫人阁四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律谨严,体裁合规 :全诗为七言绝句,平仄协调,符合近体诗格律要求,作为应制诗格式规整,契合宫廷文学的创作规范。 2. 用典含蓄,意蕴深远 :以“希夷”典故暗喻君主的精神修养,不直白颂圣,而是通过“养希夷”体现君主的恬淡心性,既符合儒家修身理念,又贴合应制诗的颂赞要求。 3. 结构呼应,意境清雅 :首联写君主“勤政”与“闲养”的统一,颔联绘宫廷春景的静...