寒饮御筵口号二首

这首七言律诗是司马光在宫廷春日御筵上即席所作，既描绘了京城春日雨后的祥和盛景与御宴的华贵氛围，又通过典故化用，表达了身为宰辅重臣心系民生、不以宴游为独乐的治国情怀，兼具颂圣之辞与务实之思。

1. 圣主褒优鼎轴臣：圣明的君主褒奖优待执掌国政的重臣。鼎轴臣：鼎与轴均为国家运行的关键器具，此处代指宰辅重臣。
2. 金觞玉醴照青春：金杯玉盏中的美酒，在春日的晨光中光彩熠熠。金觞：金属制的酒杯；玉醴：美酒，醴为甜酒；青春：此处指春日明媚的光景。
3. 万家烟火朝来静：清晨时分，千家万户的炊烟袅袅，市井一派安宁静谧。万家烟火：代指百姓的日常生息；朝来：清晨到来时。
4. 九陌风光雨后新：京城的条条大道上，雨后的风光格外清新明朗。九陌：原指汉代长安城中的九条大道，后泛指京城的街道。
5. 高燕翔飞惊紫绶：高飞的春燕掠过，仿佛惊动了身佩紫绶的高官。高燕：高飞的春燕；紫绶：紫色的绶带，古代高级官员的印绶，此处代指身着官服的朝臣。
6. 余花点缀吒朱轮：残存的春花点缀着高官们乘坐的朱红车轮。余花：雨后残留的春花；朱轮：古代高官所乘的红漆车轮，代指官员的车马。吒：此字疑为传抄讹误，结合诗意推测应为“绕”“拂”等动词，此处按原文保留。
7. 问牛因得观民俗，不独嬉游惜令辰：我借询问耕牛的时机得以体察民间疾苦，并非只图宴饮嬉游而珍惜这美好的时节。问牛：典故出自《汉书·丙吉传》，西汉丞相丙吉见路边群斗死伤不问，却因耕牛喘气而关切农事，认为耕牛失时关乎国计民生，后世以此典指代官员体察民生；令辰：美好的时节，此处指御宴的春日良辰。

圣明的君王褒奖着朝中的宰辅重臣，
金杯玉盏里的美酒映着春日的晴光。
清晨的京城外，万户炊烟袅袅，一片安宁，
御街大道上，雨后的风物格外清爽。
高飞的春燕掠过，似惊起了佩紫绶的朝臣，
残花点点，萦绕在朱红的车旁。
我借问牛的古意体察民间的疾苦，
并非只贪恋嬉游，辜负这春日良辰。

此诗当作于司马光任翰林学士或宰辅期间，北宋中期承平已久，宫廷于春日举办御宴款待朝中重臣。司马光作为朝廷核心官员，即席赋诗，以颂圣开篇描绘御宴盛景，继而铺展京城春日雨后的升平气象，最后以“问牛”典故收束，将宴饮场景与民本理念相结合，体现了其一贯的务实政治主张与士大夫家国情怀。

1. 格律严谨工整：全诗为标准七言律诗，颔联（第三、四句）与颈联（第五、六句）严格对仗，平仄合律，音韵和谐，符合近体诗的格律要求。
2. 用典自然贴切：尾联“问牛”化用《汉书·丙吉传》的典故，将宫廷应制的宴饮场景与体察民生的治国思想自然融合，既贴合御筵应制的场合，又跳出了单纯颂圣与咏宴的局限，立意高远。
3. 写景层次分明：全诗由宫廷御宴的宏观场景，渐次铺展至京城街巷的烟火安宁，再聚焦于春燕、残花的细微景致，由大到小、由远及近，构建出一幅层次丰富的春日京城升平画卷。
4. 风格平实典雅：全诗语言质朴无华，不事雕琢，既符合应制诗的典雅规范，又贴合司马光作为政治家的务实文风，将颂圣、写景与抒情议论融为一体，兼具文学性与思想性。