送昌言舍人得告蜀三首

这首诗为送别友人祖无择（字昌言，时任舍人）归蜀而作，既抒发了友人归乡途中的离愁，更借“蓼莪”“树风”之典，沉痛表达了对已故双亲的追思与无法奉养的憾恨，情感沉郁真挚，兼具送别与悼亲的双重内涵。

1. 悽怆怀桑梓：悽怆，悲伤凄切；桑梓为古代住宅旁常栽种的树木，后世代指故乡。此句意为：满怀悲伤地思念故乡。
2. 劬劳咏蓼莪：劬劳，指父母养育子女的辛劳；《蓼莪》是《诗经·小雅》篇目，诗中抒发孝子无法终养父母的悲痛，后世常以此表达对亡亲的追思。此句意为：吟咏《蓼莪》来抒发对父母养育辛劳的追念与悲恸。
3. 树风今远矣：树风，化用《韩诗外传》“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之语，喻指双亲已故，无法再奉养；远矣，指双亲逝去，音容已远。此句意为：双亲已逝，树欲静而风不止的憾事已成定局。
4. 鼎食奈悲何：鼎食，古代贵族列鼎而食，此处代指昌言舍人的高官身份；奈悲何，即对此悲恸又能如何，抒发无力挽回的无奈。此句意为：身居高位又怎能消解这彻骨的悲愁呢？
5. 剑阁登车近：剑阁，今四川剑阁剑门关，为入蜀险要关隘，代指蜀地归途；登车近，指离蜀地的路途越来越近。此句意为：你登上归途的车驾，离剑门关的蜀道渐近。
6. 秦闻屈指过：秦闻，此处指北宋都城汴京所在的关中秦地的归途行程；屈指过，扳着指头计算行程，很快便能抵达。此句意为：从汴京到蜀地的路程，屈指一算便能顺利走过。
7. 腾装缠自路：腾装，整理行装、整装待发；“缠自路”意为沿途打理行装，踏上归途。此句意为：整装行装，踏上沿途的归乡之路。
8. 夕梦已江沱：夕梦，夜间的归乡之梦；江沱为长江与沱江的合称，代指蜀地水乡，此处泛指故乡。此句意为：睡梦之中早已梦回故乡的江沱之畔。

满怀凄怆遥念故乡，吟咏《蓼莪》痛悼双亲养育的辛劳。
树欲静而风不止的憾事已成过往，身居高位又怎能消解这刻骨的悲愁？
你登车南行，离剑门关的蜀道渐近，从汴京到蜀中，屈指行程便将越过。
整装踏上迢迢归路，夜梦之中早已飞临故乡的江沱之滨。

昌言舍人即祖无择，字昌言，北宋中期官员，“得告”指获准告假归乡。结合诗中“蓼莪”“树风”的典故，可知祖无择此时双亲已故，此次归蜀当为祭扫亡亲或处理相关后事。司马光时任汴京官员，与祖无择交谊深厚，遂作组诗三首送别，此为其一，诗中既含送别友人的离愁，更借典故共情友人的丧亲之痛。

1. 用典精当，情感深沉：全诗两处化用经典典故，以《蓼莪》表丧亲之悲，以“树风”喻“子欲养而亲不待”的终身憾恨，贴合友人处境，无生硬堆砌之感，将悼亲的沉痛与送别离愁融为一体。
2. 虚实相映，意境悠远：颈联实写归途行程，贴合现实场景；尾联虚写归乡之梦，将归乡的急切与思乡的深情融入梦境，虚实结合，拓宽了诗歌的情感空间。
3. 语言平实，风格沉郁：全诗语言浅近直白，无刻意藻饰，符合司马光一贯的诗文风格，以沉郁的基调承载真挚情感，于平淡中见深情。
4. 格律合规：此作为五言律诗，整体平仄符合近体诗规则，虽颔联对仗不甚工整，但贴合诗人平实的创作风格，节奏舒缓自然，与送别悼亲的情感基调相契合。