效赵学士体成口号十章献开府太师

这首七言绝句是司马光效仿赵学士口号体所作的应酬短章，以春日游园的日常场景为载体，抒发了对官场繁嚣的厌弃，以及与老僧品茶清谈、寄情林泉的闲适恬淡心境，尽显宋代文人的清雅雅趣与退隐意趣。

1. 过春称复到诸园：过春，指春日将尽或度过春日；称复，疑为“又复”的笔误或异体书写差异，意为再次；诸园，指司马光在洛阳置办的私家园林群。
2. 厌苦终朝鼓吹喧：厌苦，厌恶、苦于；终朝，整日；鼓吹喧，指官场上仪仗、宴饮所用的鼓乐喧闹之声，代指官场应酬的繁嚣俗务。
3. 招得老僧红外至：招得，邀请招来；红外至，疑似“自外至”的形近笔误，意为从园外到来；“红外”或为“闲外”之误，指清幽园囿之外。
4. 啜茶挥尘话松轩：啜茶，品茶；挥尘，疑为“挥麈”的笔误，指手持麈尾（古时文人、僧人清谈时所用的拂尘类器具）进行清谈的动作；松轩，种有苍松的轩室，代指幽静雅致的会客之所。

春日将尽又重游故园，
整日里厌烦官场的鼓乐喧阗。
请来一位老僧自外而来，
品茶挥麈，在松影轩窗闲话清谈。

此诗为司马光退居洛阳时期所作。彼时他因反对王安石变法，远离朝堂中枢，在洛阳与文彦博等致仕耆旧交游唱和，组建洛阳耆英会。“效赵学士体”即效仿赵学士的口号体——一种语言浅近、即兴而成的短章诗体，此诗作为应酬之作献给开府太师文彦博，实则借游园清谈的场景，抒发自身真实的心境。

1. 体裁与语言：采用口号体七言绝句，语言浅白自然，近乎口语，契合“口号”即兴抒怀的特点，毫无刻意雕琢的痕迹。
2. 对比手法：以“终朝鼓吹喧”的官场繁嚣，与“松轩话茶”的清幽闲适形成鲜明对比，凸显诗人对世俗应酬的厌弃与对清雅生活的向往。
3. 意象营造：选取“松轩”“老僧”“啜茶挥尘”等意象，勾勒出一幅淡远静谧的林下雅集图景，传递出宋代文人追求的禅意与雅趣，意境清幽淡远。
4. 应酬与抒怀的平衡：作为献给开府太师的应酬诗，并未流于空洞的应酬套语，而是融入自身退居生活的真实心境，使诗作兼具应酬功能与文学审美价值。