龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和

· 司马光

别殿无人梨自芳,玉阶朱槛绕金塘。
馆娃寂寞无西子,羞与吴宫竞晓妆。

简要说明

这首七言绝句是咏物抒怀的作品,借龙女祠后塘自生的荷花,以春秋吴宫典故将荷花拟人化,抒发了幽独自守、不与繁华争艳的清雅志趣,兼具咏物与言志的双重内涵。

逐句注释

  1. 别殿无人梨自芳别殿指正殿之外的殿宇,此处指龙女祠的旁侧殿堂;梨自芳指梨花独自绽放飘香,无人驻足观赏。此句点明祠庙旁殿清幽寂静,梨花自开自落。
  2. 玉阶朱槛绕金塘玉阶指玉石砌就的台阶,代指祠庙的精致台基;朱槛指朱红色的栏杆;金塘指华美雅致的池塘,此处特指龙女祠后生长荷花的水塘。此句描绘池塘被精致亭台栏杆环绕的清幽景致。
  3. 馆娃寂寞无西子馆娃即馆娃宫,春秋时吴王夫差为西施所建的宫殿,代指吴宫的繁华脂粉之地;无西子指西施已不复存在,吴宫繁华不再。此句以吴宫昔盛今衰,烘托出繁华落尽的寂寞感。
  4. 羞与吴宫竞晓妆即耻于、不愿;竞晓妆指清晨梳妆争妍比美,代指吴宫嫔妃竞相争艳的浮华场面。此句将荷花拟人化,写它耻于效仿吴宫美人的争艳之举。

现代译文

龙祠旁殿寂寂无人至,梨花兀自绽放满庭芳。
玉砌台阶朱红栏杆,环绕着这一片鎏金池塘。
当年馆娃宫早已寂寞,再也不见西施的身影,
眼前的荷花啊,羞于效仿吴宫妃嫔,清晨争着梳妆。

创作背景

这首诗是司马光与友人史经臣(字诚之)的唱和之作,创作于司马光退居洛阳期间。北宋中期王安石变法兴起,司马光因与王安石政见不合,自熙宁四年(1071)起辞官退居洛阳,寄情山水、潜心著述。此诗借龙女祠后塘自生的荷花,寄托了自己远离朝堂纷争、坚守清雅自守的人生志趣,暗含对浮华争竞之风的不屑。

艺术赏析

  1. 托物言志,借典抒怀:诗人以自生荷花为咏写对象,将其拟人化,又借用春秋吴宫馆娃宫与西施的典故,将荷花的清雅特质与自身的人生追求相融合,含蓄表达了不与世俗争名夺利的君子之志,言浅意深。首句“梨自芳”暗合荷花“自生”之态,以两种清雅物象共同烘托幽独意境。
  2. 对比手法的运用:以吴宫昔日的繁华争艳与眼前荷塘的清幽自生形成鲜明对比,突出荷花不事张扬、自守清雅的品格,强化了诗歌的情感基调。
  3. 格律与语言特色:全诗为七言绝句,平仄协调,押韵严谨(韵脚“芳、塘、妆”同属ang韵),语言清丽淡雅、不事雕琢,意境清幽悠远,符合司马光平实雅致的诗文风格,体现了宋诗“以意为主”的含蓄蕴藉特点。

常见问题

《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》的作者和朝代是什么?

《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》主要写了什么?

这首七言绝句是咏物抒怀的作品,借龙女祠后塘自生的荷花,以春秋吴宫典故将荷花拟人化,抒发了幽独自守、不与繁华争艳的清雅志趣,兼具咏物与言志的双重内涵。

《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》的创作背景是什么?

这首诗是司马光与友人史经臣(字诚之)的唱和之作,创作于司马光退居洛阳期间。北宋中期王安石变法兴起,司马光因与王安石政见不合,自熙宁四年(1071)起辞官退居洛阳,寄情山水、潜心著述。此诗借龙女祠后塘自生的荷花,寄托了自己远离朝堂纷争、坚守清雅自守的人生志趣,暗含对浮华争竞之风的不屑。

《龙女祠后塘自生荷花数权与史诚之更相酬和》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,借典抒怀 :诗人以自生荷花为咏写对象,将其拟人化,又借用春秋吴宫馆娃宫与西施的典故,将荷花的清雅特质与自身的人生追求相融合,含蓄表达了不与世俗争名夺利的君子之志,言浅意深。首句“梨自芳”暗合荷花“自生”之态,以两种清雅物象共同烘托幽独意境。 2. 对比手法的运用 :以吴宫昔日的繁华争艳与眼前荷塘的清幽自生形成鲜明对比,突出荷花不事张扬、自守清...