玉漏迟・客窗空翠杪

· 蒋捷

客窗空翠杪。
前生饮惯,长生琼醥。
回首红尘,换了花幰草。
隔水神仙洞府,但只有、飞霞能到。
谁信道。
西风送我,还陪清啸。
缥渺。
柳侧双楼,正绣幕围春,露深烟悄。
鱼尾停时,雪上鬒云犹少。
醉傍芙蓉自语,愿来此、年年簪帽。
青屿小。
鹤立淡烟秋晓。

简要说明

这首词是宋末遗民词人蒋捷的客居抒怀之作,以虚实交织的笔法,借仙境遐想与现实景致的对照,抒发了亡国后的身世沧桑之感,同时寄托了超脱尘俗、向往清寂隐居的心境,兼具沉郁怅惘与清雅超脱的格调。

逐句注释

客窗空翠杪
客窗:旅居他乡的居室窗牖;空翠:指山间苍翠的雾气与山色(语出王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”);杪(miǎo):树梢。句意:旅居的窗边,正对着苍翠山色尽头的树梢。

前生饮惯,长生琼醥
前生:前世;琼醥(qióng piǎo):指仙酒美酒,“琼”喻其珍贵,“醥”指清酒。句意:恍若前世早已饮遍,那长生不死的仙酒琼浆。

回首红尘,换了花幰草
红尘:指代世俗社会;花幰(xiǎn):装饰有花饰的车帷,代指权贵车马的繁华景象;:荒草,与前文繁华形成鲜明对比,暗指世事变迁、繁华尽消。句意:回头望去,滚滚红尘早已换了模样,曾经的车马繁华都化作了荒草斜阳。

隔水神仙洞府,但只有、飞霞能到
神仙洞府:指传说中的仙境;飞霞:指代仙人的行踪,意为唯有仙家才能抵达。句意:那隔水相望的神仙洞府,终究只有飞霞才能抵达,无处寻访。

谁信道。西风送我,还陪清啸
谁信道:谁能料到;西风:秋风,亦暗喻故国灭亡后的萧瑟时局;清啸:清雅悠长的长啸,指超脱世俗的吟咏抒怀。句意:谁能料到,西风送我至此,尚能伴着我清雅长啸,抒发怀抱。

缥渺。
同“缥缈”,形容景致朦胧隐约,亦暗含心境的恍惚怅惘。

柳侧双楼,正绣幕围春,露深烟悄
绣幕:锦绣的帷幕;露深烟悄:清露浓重,烟霭悄然弥漫,形容环境清幽静谧。句意:柳树旁的两座小楼,锦绣帷幕环绕着春日景致,清露沉沉,烟霭悄然,四下安闲静谧。

鱼尾停时,雪上鬒云犹少
鱼尾:指水面形似鱼尾的波纹,此处代指平静的水面;鬒(zhěn)云:浓黑的云,亦喻女子鬓发,此处指深色云影;:此处指白色云气或霜色。句意:水面如镜,波纹不兴,天上的云影清浅,白色云气与浓黑的云都寥寥无几。

醉傍芙蓉自语,愿来此、年年簪帽
芙蓉:此处指秋荷(结合后文“秋晓”),亦为高洁清雅的意象;簪帽:将花插于帽檐,指赏景时的雅事。句意:醉后倚着芙蓉花自语,只愿年年都能来此,将花簪在帽上,赏尽秋光。

青屿小。鹤立淡烟秋晓
青屿:青翠的小岛;鹤立:仙鹤独立,象征高洁脱俗的品格;淡烟秋晓:淡烟笼罩的秋日清晨。句意:小小青屿之上,仙鹤静静伫立,在淡烟弥漫的秋日拂晓之中。

现代译文

旅居的窗畔,正对着苍翠山色尽头的树梢。
恍若前世早已饮遍,那长生不死的仙酒琼浆。
回头望去,滚滚红尘早已换了模样——
曾经的车马繁华,都化作了荒草斜阳。
那隔水相望的神仙洞府,
终究只有飞霞才能抵达,无处寻访。

谁能料到?西风送我至此,尚能伴着我清雅长啸,放声吟唱。
眼前景致缥缈朦胧:
柳树旁的两座小楼,锦绣帷幕环绕着春日景致,
清露沉沉,烟霭悄然,四下安闲静谧。

水面如镜,波纹不兴,
天上的云影清浅,白色云气与浓黑的云都寥寥无几。
醉后倚着芙蓉花自语:
只愿年年都能来此,将花簪在帽上,赏尽秋光。

小小青屿之上,仙鹤静静伫立,
在淡烟笼罩的秋日拂晓之中。

创作背景

蒋捷为宋末元初“宋末四大家”之一,宋咸淳十年(1274)进士,宋亡后隐居太湖竹山,终身不仕,以漫游江湖、寄情山水度过晚年。这首词应为其晚年客居江南时所作,此时故国已亡,他漂泊异乡,借客居所见的清幽景致,将对往昔繁华的追忆、身世飘零的怅惘,与对超脱尘俗的隐居生活的向往融为一体,是其遗民词作中兼具沉郁与清雅风格的代表之一。学界对具体创作年份暂无定论,多认为作于宋亡后蒋捷隐居漫游期间。

艺术赏析

  1. 格律与结构:此词严格遵循《玉漏迟》词牌格律,以仄声为韵,上下片结构工整。上片起笔写实,转入仙境遐想,再以红尘变迁收束,带出沧桑之感;下片转写眼前实景,以缥缈景致烘托心境,最后以“鹤立淡烟秋晓”的高洁意象收束,情感脉络从怅惘转向释然,结构完整且层次分明。
  2. 虚实交织:上片以“前生饮惯长生琼醥”的虚写仙境,与“回首红尘换了花幰草”的实写沧桑形成强烈对比,将身世之感融入仙境与俗世的对照之中;下片以眼前实景(柳楼、芙蓉、青屿)与内心愿望(年年簪帽)结合,虚实相融,拓宽了词作的意境空间。
  3. 意象与用典:词中选用“空翠”“飞霞”“鹤立”等清雅山水意象,烘托出超脱尘俗的氛围;“长生琼醥”化用仙家典故,暗合对超脱世俗的向往;“花幰”代指繁华,“西风”暗喻亡国之悲,用典自然不生硬,贴合词作情感。
  4. 情感层次:词作先以仙境遐想消解现实的怅惘,再以红尘变迁点明身世之悲,随后以“谁信道”的转折,写出意外得此清境的释然,最后以“年年簪帽”“鹤立秋晓”寄托永恒的隐居向往,情感从沉郁转向平和,兼具遗民的落寞与文人的清雅。

常见问题

《玉漏迟・客窗空翠杪》的作者和朝代是什么?

《玉漏迟・客窗空翠杪》的作者是蒋捷,页面按宋作品展示。

《玉漏迟・客窗空翠杪》主要写了什么?

这首词是宋末遗民词人蒋捷的客居抒怀之作,以虚实交织的笔法,借仙境遐想与现实景致的对照,抒发了亡国后的身世沧桑之感,同时寄托了超脱尘俗、向往清寂隐居的心境,兼具沉郁怅惘与清雅超脱的格调。

《玉漏迟・客窗空翠杪》的创作背景是什么?

蒋捷为宋末元初“宋末四大家”之一,宋咸淳十年(1274)进士,宋亡后隐居太湖竹山,终身不仕,以漫游江湖、寄情山水度过晚年。这首词应为其晚年客居江南时所作,此时故国已亡,他漂泊异乡,借客居所见的清幽景致,将对往昔繁华的追忆、身世飘零的怅惘,与对超脱尘俗的隐居生活的向往融为一体,是其遗民词作中兼具沉郁与清雅风格的代表之一。学界对具体创作年份暂无定论,多认为作于宋...

《玉漏迟・客窗空翠杪》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与结构 :此词严格遵循《玉漏迟》词牌格律,以仄声为韵,上下片结构工整。上片起笔写实,转入仙境遐想,再以红尘变迁收束,带出沧桑之感;下片转写眼前实景,以缥缈景致烘托心境,最后以“鹤立淡烟秋晓”的高洁意象收束,情感脉络从怅惘转向释然,结构完整且层次分明。 2. 虚实交织 :上片以“前生饮惯长生琼醥”的虚写仙境,与“回首红尘换了花幰草”的实写沧桑形成强烈...