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和人游嵩山十二题其二・拜马涧

宋 · 范仲淹

传闻王子仙,润边遗一骥。
当时青云路,鸡犬亦可致。
未必真龙媒,悠悠在平地。
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简要说明

这首诗借嵩山拜马涧的周太子晋升仙传说,先铺陈仙道飞升的浪漫幻景,随后转折质疑成仙的虚妄,提出悠然自在的境界本就藏在寻常世俗平地之中,兼具游山怀古的意趣与哲理思辨,体现出诗人务实的入世情怀。

逐句注释

  1. 传闻王子仙:王子指周灵王太子晋,后世传说其得道升仙。句意:世人都传说王子晋已成仙而去。
  2. 润边遗一骥:润指拜马涧旁的涧水;骥指骏马,代指太子晋升仙时所乘之马。句意:在涧水之滨,留下了他曾驾乘的骏马。
  3. 当时青云路:青云路本指高空云霄,此处喻指升仙的路径,也可引申为仕途通达的高远之境。句意:当年那条通往青云的升仙之路。
  4. 鸡犬亦可致:化用“鸡犬升天”典故(淮南王刘安得道,家中鸡犬皆随其飞升),此处指随太子晋的随行之物亦可一同得道。句意:哪怕是随行的鸡犬,也能随之一同飞升。
  5. 未必真龙媒:龙媒原指良马,此处代指成仙的真实凭据、仙道的实证。句意:未必真有能让人成仙的真实凭据。
  6. 悠悠在平地:悠悠指闲适淡然的状态;平地指世俗人间、现实日常之地。句意:那悠然自在的境界,其实就藏在寻常的平地之中。

现代译文

世人都传说王子晋已成仙,
涧水之滨,曾留他乘过的骏马。
当年那通往青云的升仙之路,
连随行的鸡犬,也能一同飞升。
未必真有能成仙的凭据啊,
那悠然自在的境界,本就在寻常平地之中。

创作背景

此诗为《和人游嵩山十二题》组诗的第二首,是范仲淹游嵩山时与友人唱和之作。拜马涧为嵩山胜迹,传为周太子晋升仙后驻马之处。范仲淹一生秉持儒家济世安民的入世理念,借这一仙道传说,反思出世求仙的虚妄,肯定现实人生与世俗日常的价值。

艺术赏析

  1. 用典自然,借史抒怀:全诗以太子晋升仙、鸡犬升天的典故开篇,先铺陈仙道传说的浪漫幻景,为后文的转折铺垫。典故贴合拜马涧的地名传说,毫无生硬堆砌之感,自然引出对仙道的思考。
  2. 对比转折,深化主旨:前四句极写升仙传说的圆满——连鸡犬都能得道,营造出超凡脱俗的幻境;后四句笔锋一转,以“未必”二字推翻前述,将“青云路”的虚幻与“平地”的真实形成鲜明对比,最终点明“悠然在平地”的核心主旨,将怀古之思升华为哲理思辨。
  3. 语言质朴,意趣深远:全诗语言平易浅近,无刻意雕琢之辞,却在平实的议论中蕴含深刻的人生哲思,符合范仲淹诗文“重教化、尚务实”的整体风格,兼具文学性与思想性。
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常见问题

《和人游嵩山十二题其二・拜马涧》的作者和朝代是什么?

《和人游嵩山十二题其二・拜马涧》的作者是范仲淹,页面按宋作品展示。

《和人游嵩山十二题其二・拜马涧》主要写了什么?

这首诗借嵩山拜马涧的周太子晋升仙传说,先铺陈仙道飞升的浪漫幻景,随后转折质疑成仙的虚妄,提出悠然自在的境界本就藏在寻常世俗平地之中,兼具游山怀古的意趣与哲理思辨,体现出诗人务实的入世情怀。

《和人游嵩山十二题其二・拜马涧》的创作背景是什么?

此诗为《和人游嵩山十二题》组诗的第二首,是范仲淹游嵩山时与友人唱和之作。拜马涧为嵩山胜迹,传为周太子晋升仙后驻马之处。范仲淹一生秉持儒家济世安民的入世理念,借这一仙道传说,反思出世求仙的虚妄,肯定现实人生与世俗日常的价值。

《和人游嵩山十二题其二・拜马涧》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,借史抒怀 :全诗以太子晋升仙、鸡犬升天的典故开篇,先铺陈仙道传说的浪漫幻景,为后文的转折铺垫。典故贴合拜马涧的地名传说,毫无生硬堆砌之感,自然引出对仙道的思考。 2. 对比转折,深化主旨 :前四句极写升仙传说的圆满——连鸡犬都能得道,营造出超凡脱俗的幻境;后四句笔锋一转,以“未必”二字推翻前述,将“青云路”的虚幻与“平地”的真实形成鲜明对比,...

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