送少司成朱文石之金陵

这首诗是明代诗人俞文献赠别友人朱文石赴南京国子监任少司成的作品，以金陵形胜、开国遗迹为背景，既抒发惜别之情，又期许友人振兴儒家文教，兼具赠别与怀古的双重意蕴，格调庄重雅致。

1. 钟阜龙蟠赤帝庭
   钟阜即钟山，南京城东的紫金山，诸葛亮曾评价其“钟阜龙蟠，石城虎踞”，形容南京地势险要；龙蟠指如龙盘绕。赤帝庭，此处指明太祖朱元璋开创的明朝故都南京，因明朝以火德王，火对应赤帝，故以“赤帝庭”代指帝王之都。

2. 更从北斗借文星
   北斗指朝廷中枢，文星即文昌星，主文运。此句谓友人的文才如文星降临，受朝廷器重，亦暗含友人赴任金陵，将以文才教化一方。

3. 燕台仙侣怜双管
   燕台即幽州台，此处代指明朝都城北京的国子监；仙侣指京城的同僚友人。双管，或喻友人出众的文才，或指诗人与友人二人的才学，此处取前者以贴合赠别单人的语境。怜双管，谓同僚们爱惜友人的才华。

4. 白下诸生有六经
   白下为南京的别称；诸生指国子监的学生；六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典，代指儒家正统教育。此句谓南京国子监的诸生正需以六经教化，友人此去将承担传道授业之责。

5. 璧水细通玄武曲
   璧水即泮池，古代学宫前的水池，象征教化之源，此处指南京国子监前的泮池；玄武曲指玄武湖的水道。此句描绘南京国子监的水景与玄武湖相连，点明国子监的地理环境。

6. 讲堂朝对孝陵青
   讲堂指国子监的讲学之所；孝陵是明太祖朱元璋的陵寝，位于钟山南麓。此句谓国子监的讲堂清晨便可望见孝陵的青山，暗含尊崇先帝、传承开国文教正统之意。

7. 请看松柏参天处，翠辇当年竟日停
   松柏参天指孝陵陵园中茂密的松柏；翠辇即皇帝的车驾，此处代指朱元璋。此句谓请看那松柏参天的孝陵之地，当年太祖的车驾曾整日停留于此，既缅怀开国基业，亦暗含勉励友人以先贤为范，振兴文教。

钟山如龙盘绕，拱卫着大明故都的宫阙，
更似从文曲星所在的北斗借来文光。
京华的同僚们都爱惜你出众的才学，
南京的诸生正盼着传习六经的精义。
国子监的泮池细流，蜿蜒连通玄武湖的清波，
讲堂朝朝对着孝陵的青山苍翠。
请看那松柏参天的陵园，
当年太祖的车驾曾在此终日流连。

明代永乐年间迁都北京后，南京仍保留完整的中央官制，设立南京国子监作为留都最高学府。少司成为国子监司业，是国子监的副长官，主管文教事务。朱文石时任北京国子监官员，此番调任南京国子监少司成，俞文献作为其友人或同僚，作此诗赠别。诗中结合南京的地理形胜与历史遗迹，既抒发送别之情，亦勉励友人在留都国子监中传承儒家文教，彰显对开国基业的追怀与对文教事业的重视。关于具体创作年份，因史料未详，学界多认为作于明代中期，贴合俞文献官至南京礼部尚书、与南京文教官员多有交游的生平经历。

1. 格律谨严：此诗为七言律诗，严格遵循七律格律，八句分为四联，颔联“燕台仙侣怜双管，白下诸生有六经”与颈联“璧水细通玄武曲，讲堂朝对孝陵青”均对仗工整，词性、结构一一对应，音韵和谐，体现出古典诗歌的格律之美。
2. 用典贴切：多处化用典故与历史意象，如“钟阜龙蟠”化用诸葛亮对南京的地理评价，“赤帝庭”暗合明朝火德王的正统观念，“孝陵”则直指开国太祖陵寝，既贴合金陵的历史背景，又强化了诗歌的怀古意蕴与庄重格调。
3. 情景交融：全诗将送别场景与金陵的地理、历史意象融为一体，既写京华同僚的惜别，又写南京国子监的文教氛围，更以孝陵松柏的意象追怀开国基业，将赠别之情、教化之责与怀古之思结合，意境开阔而意蕴深厚。
4. 主旨双关：诗歌既表达了对友人赴任的期许与送别之意，又暗含对明朝留都文教事业的重视，以及对开国基业的追怀，将个人赠别与家国情怀结合，格调庄重典雅，不落俗套。