这首诗是作者在山斋中诵读友人寄来的诗作后,抒发对远方友人的怀念之情。诗中既赞美了友人清雅的风度与高远的志趣,也称赞其诗作格调高雅,同时期盼友人能常寄新作,全诗情感真挚,意境清幽闲适。
山斋诵见寄之作有怀漳河
忽忆漳河子,居然有道风。
一尊黄叶下,数口绿云中。
鸿鹄心同远,岩丘兴不穷。
新诗开大雅,莫惜寄邮筒。
一尊黄叶下,数口绿云中。
鸿鹄心同远,岩丘兴不穷。
新诗开大雅,莫惜寄邮筒。
简要说明
逐句注释
- 忽忆漳河子:忽,忽然;忆,思念;漳河子,指寄赠诗作的友人,“漳河”或为友人居所地或雅号。
- 居然有道风:居然,确实、自然;道风,指君子的风雅操守与超脱的气度。
- 一尊黄叶下:尊,同“樽”,酒杯;此句点明时节为深秋,作者在黄叶飘落的山斋中对酒。
- 数口绿云中:数口,代指友人的居家生活;绿云,形容山林苍翠云雾缭绕之景,代指友人清幽的隐居居所。
- 鸿鹄心同远:鸿鹄,即天鹅,常用来比喻志向高远之人;心同远,指彼此有着同样高远的志趣。
- 岩丘兴不穷:岩丘,指山林岩穴,代指隐居之地;兴不穷,指隐居生活的意趣悠长无穷。
- 新诗开大雅:新诗,指友人寄来的诗作;开大雅,开启高雅的诗境,称赞友人诗作格调不俗,承继风雅传统。
- 莫惜寄邮筒:莫惜,不要吝惜;邮筒,古代传递书信、诗文的器具,此处代指寄递诗作,期盼友人常寄新作。
现代译文
忽然想起漳河那位友人,他身上自有超脱的君子风度。
一杯清酒伴着黄叶簌簌飘落,你的家安在绿云缭绕的山林深处。
我们都有鸿鹄般高远的志向,隐居岩丘的意趣永远悠长。
你寄来的新诗开启了高雅的诗境,千万不要吝惜,常把新作寄来呀。
创作背景
顾元庆为明代中期文人,号大石山人,终生隐居苏州阳山,以藏书、诗文创作为乐,远离仕途,崇尚清雅闲适的隐居生活。此诗为其在山斋中读到友人从漳河一带寄来的诗作后有感而作:开篇由“诵见寄之作”触发对友人的思念,结合自身隐居的心境,赞美友人的风度志趣与诗作格调,同时寄寓了同道相惜的情谊。
艺术赏析
- 结构章法严谨:全诗以“怀友”为核心,首联点题,以“忽忆”直接引出思念之情,由读寄作触发;颔联虚实结合,既写自身山斋中黄叶对酒的实景,又想象友人居处绿云环绕的清幽之境;颈联以“鸿鹄”“岩丘”点明彼此共同的志趣,呼应隐居的生活状态;尾联收束于读诗后的期许,呼应题目“诵见寄之作”,层层递进,情感自然流转。
- 格律与对仗精工:此诗为标准五言律诗,颈联“鸿鹄心同远,岩丘兴不穷”对仗工整,“鸿鹄”对“岩丘”(名词对名词)、“心同远”对“兴不穷”(主谓结构相对),符合近体诗的对仗规范。
- 意象与用典自然:以“黄叶”“绿云”营造清幽淡远的意境,契合隐居的主题;“鸿鹄”化用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”的典故,暗喻友人的高远志向;“大雅”化用《诗经》“大雅”的传统诗教,称赞友人诗作的高雅格调,用典不露痕迹。
- 语言风格清淡雅致:全诗用语质朴自然,无刻意雕琢之痕,贴合明代文人闲适淡雅的审美趣味,将怀念友人、赞美志趣与期许寄诗的情感融于清景之中,意境悠远。
常见问题
《山斋诵见寄之作有怀漳河》的作者和朝代是什么?
《山斋诵见寄之作有怀漳河》的作者是顾元庆,页面按明作品展示。
《山斋诵见寄之作有怀漳河》主要写了什么?
这首诗是作者在山斋中诵读友人寄来的诗作后,抒发对远方友人的怀念之情。诗中既赞美了友人清雅的风度与高远的志趣,也称赞其诗作格调高雅,同时期盼友人能常寄新作,全诗情感真挚,意境清幽闲适。
《山斋诵见寄之作有怀漳河》的创作背景是什么?
顾元庆为明代中期文人,号大石山人,终生隐居苏州阳山,以藏书、诗文创作为乐,远离仕途,崇尚清雅闲适的隐居生活。此诗为其在山斋中读到友人从漳河一带寄来的诗作后有感而作:开篇由“诵见寄之作”触发对友人的思念,结合自身隐居的心境,赞美友人的风度志趣与诗作格调,同时寄寓了同道相惜的情谊。
《山斋诵见寄之作有怀漳河》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法严谨 :全诗以“怀友”为核心,首联点题,以“忽忆”直接引出思念之情,由读寄作触发;颔联虚实结合,既写自身山斋中黄叶对酒的实景,又想象友人居处绿云环绕的清幽之境;颈联以“鸿鹄”“岩丘”点明彼此共同的志趣,呼应隐居的生活状态;尾联收束于读诗后的期许,呼应题目“诵见寄之作”,层层递进,情感自然流转。 2. 格律与对仗精工 :此诗为标准五言律诗,颈联“...