南巡八首（世庙幸承天作）

这首七言律诗是尹耕随明世宗嘉靖帝南巡承天时所作，前六句铺写圣驾出行的祥瑞气象与沿途春和景明的盛景，末两句以腐儒卧病的个人境遇收束，既暗合楚地风土，又含蓄抒发了忧思情怀。

1. 传闻大驾渡滹沱：大驾，帝王车驾的尊称，此处指明世宗朱厚熜的御驾；滹沱，滹沱河，源出山西、流经河北，为南巡途中的重要水道。句意：风闻圣驾正渡过滹沱河。
2. 圣德当天水不波：圣德，称颂帝王的圣明仁德；当天，上合天道；水不波，滹沱河水面平静无波，暗喻天下太平、圣驾出行顺遂，含祥瑞之意。句意：圣明天子仁德上合天道，河水平静无波。
3. 曲逆晓烟迷朔岳：曲逆，古县名（今河北顺平东南），代指南巡沿途城邑；朔岳，北方山岳，泛指河北一带山峦；晓烟，清晨烟霭；迷，迷蒙笼罩。句意：清晨烟霭轻笼曲逆城郭，朦胧了朔方的山峦。
4. 常山春雨见阳和：常山，即北岳恒山，因避汉文帝刘恒名讳改称，此处指代北岳一带；阳和，春日和暖之气，既指春景和煦，也喻圣恩广被。句意：常山一带春雨初歇，遍见春日和暖的气象。
5. 万家鸡犬荆门近：荆门，此处指湖北荆门一带，靠近南巡目的地承天（今湖北钟祥）；万家鸡犬，形容地方安宁富庶、人烟繁盛。句意：万家鸡犬相闻，荆门之地已是渐近。
6. 千里莺花辇路和：辇路，帝王车驾所经的道路；莺花，春日花鸟景致，代指春景；和，指御道沿线春景和畅，亦暗喻政教和顺。句意：千里莺啼花开，帝王御路处处和畅。
7. 无奈腐儒忧伏枕：腐儒，诗人谦称自己为迂腐平庸的儒生；忧伏枕，因忧思而卧病在床。句意：可叹我这迂腐儒生，正卧病在床满怀忧思。
8. 只缘卑湿楚中多：卑湿，指地势低洼潮湿，楚地自古多有卑湿的记载；此处既写实楚地风土，也暗用贾谊谪楚的典故自比。句意：只因为楚地低洼潮湿，这般水土着实太多。

风闻圣驾正渡过滹沱河，圣明天子仁德上合天道，河水平静无波。
晓烟轻笼曲逆城郭，朦胧了朔方的山峦；常山一带春雨初歇，遍见春日和暖的气象。
万家鸡犬相闻，荆门之地已是渐近；千里莺啼花开，帝王御路处处和畅。
可叹我这迂腐儒生，正卧病在床满怀忧思；只因为楚地低洼潮湿，这般水土着实太多。

明世宗嘉靖帝朱厚熜为兴献王朱祐杬之子，出生地为湖广安陆州（后升为承天府，今湖北钟祥）。嘉靖十八年（1539），世宗南巡承天拜谒其父兴献王的显陵，随行文臣多有赋诗纪事。尹耕为嘉靖十一年进士，彼时或在楚地任职或随行扈从，写下《南巡八首》组诗，此为其中之一。诗作前半颂赞圣驾出行的祥瑞盛景，后半借自身卧病忧思暗寓情怀，部分学界观点认为其末句亦暗含对南巡劳民伤财的委婉讽谏。

1. 格律严谨规范：此作为标准七言律诗，首、颔、颈、尾联结构完整，颔联“曲逆晓烟迷朔岳，常山春雨见阳和”与颈联“万家鸡犬荆门近，千里莺花辇路和”均严格对仗，平仄合律，体现出明人律诗的创作规范。
2. 铺陈脉络清晰：前六句以空间转换为线索，从河北滹沱河、常山渐次写到湖北荆门，逐步铺展圣驾南巡的沿途盛景，画面连贯完整，营造出雍容祥和的氛围。
3. 用典含蓄深沉：末句“卑湿楚中多”暗用西汉贾谊被贬长沙的典故，以贾谊谪楚的境遇自比，含蓄抒发了自身怀才不遇、忧时伤世的情怀，避免了直白抒情的浅露。
4. 情感转折自然：诗作前半以颂圣、写景为主，氛围雍容祥和，末两句突然转入个人忧病之境，形成情感反差，既贴合楚地风土，又自然流露了诗人的真实心境，使诗作在颂圣之外兼具真情实感。