这首七言律诗是诗人途经易州时的怀古咏怀之作,以燕昭王筑黄金台招贤、荆轲易水赴难的本地历史典故为核心,抚今追昔,既慨叹历史贤才的际遇,又抒发自身怀才不遇、沦落天涯的沉郁哀婉,暗含对当朝不能礼贤下士的讽喻。
易州道中怀古
春风匹马经行地,落日黄金亦故台。
敢谓燕昭无伯略,谁怜易水见雄才。
青云不动龙山合,绿树无声雁影回。
千载天涯沦落客,敝袍孤剑有余哀。
敢谓燕昭无伯略,谁怜易水见雄才。
青云不动龙山合,绿树无声雁影回。
千载天涯沦落客,敝袍孤剑有余哀。
简要说明
逐句注释
- 春风匹马经行地:春风点明时节,匹马形容独行的孤寂落寞;经行地指此次路过的易州古道。
- 落日黄金亦故台:黄金台,战国燕昭王为招纳贤士所筑高台,遗址在今河北易县东南,此处代指燕昭王招贤的历史遗迹;故台指废弃的高台,暗含昔盛今衰的沧桑感。
- 敢谓燕昭无伯略:敢谓,岂敢说;伯略指称霸诸侯的雄才大略。
- 谁怜易水见雄才:易水为战国燕赵交界的河流,荆轲曾在此辞别燕太子丹赴秦刺秦;见,此处可通“现”,也可指易水畔见证的侠义豪杰(以荆轲为代表),泛指怀才不遇的贤士。
- 青云不动龙山合:青云比喻仕途高位与得志机遇,不动指机遇难寻;龙山指易州西南的龙山,合指山峦聚合环绕。
- 绿树无声雁影回:无声烘托环境的寂寥萧瑟;雁影回指大雁南飞后归影,暗含时节渐晚、客子漂泊的意绪。
- 千载天涯沦落客:千载指自燕昭王、荆轲以来的千年时光;沦落客指漂泊失意、不得志之人,此处为诗人自指。
- 敝袍孤剑有余哀:敝袍指破旧衣衫,形容生活困顿与仕途失意;孤剑象征随身壮志与才情,余哀指不尽的怅惘与悲愤。
现代译文
春风里单骑独行在这古道之上,
落日残照里,只剩黄金台的残址荒荒。
岂敢说燕昭王没有称霸的雄才大略?
可又有谁怜惜,易水畔逝去的豪杰才郎?
青云难攀,龙山依旧环绕苍茫,
绿树寂寂,雁影掠过暮色苍苍。
千年以来,多少天涯沦落的客子,
身着敝袍、怀揣孤剑,都留下了不尽的哀伤。
创作背景
尹耕为明代嘉靖年间边臣、诗人,精通兵法,曾条上御虏十策,却因官场倾轧屡遭贬谪,长期沉沦下僚。易州为明代北边边防重镇,紧邻燕昭王黄金台、易水等历史遗迹。诗人巡边途经此地,触景生情,借怀古抒发空有才能却不得志的悲愤,以燕昭王招贤的典故暗讽当朝统治者不能礼遇贤才。
艺术赏析
- 用典贴切,怀古寄慨:全诗以黄金台、易水两个核心典故串联,紧扣易州本地历史遗迹,借燕昭王招贤与荆轲赴难的故事,对比自身失意境遇,将个人身世之悲融入历史兴亡的感慨之中,拓宽了诗歌的思想深度。
- 格律工整,对仗精巧:作为七言律诗,全诗严格遵循平水韵二、四、六、八句押韵的规则,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整:颔联以“敢谓”对“谁怜”、“燕昭”对“易水”、“无伯略”对“见雄才”,正反诘问强化情感;颈联以“青云不动”对“绿树无声”、“龙山合”对“雁影回”,由景入情,烘托出苍凉寂寥的氛围。
- 情景交融,意境沉郁:首联以“春风匹马”“落日故台”奠定苍凉怀古的基调;颈联的龙山、绿树、雁影等景物描写,进一步渲染孤寂萧索的氛围,与尾联直抒胸臆的“沦落客”“有余哀”形成呼应,将怀古之思与身世之悲融为一体,整体意境沉郁顿挫、哀婉动人。
- 情感层次分明:从开篇独行怀古的落寞,到中间历史诘问、景物烘托的慨叹,再到尾联身世自伤的直抒胸臆,情感层层递进,由景及情、由古及今,最终落脚于个人失意的哀伤,情感真挚动人。
常见问题
《易州道中怀古》的作者和朝代是什么?
《易州道中怀古》的作者是尹耕,页面按明作品展示。
《易州道中怀古》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人途经易州时的怀古咏怀之作,以燕昭王筑黄金台招贤、荆轲易水赴难的本地历史典故为核心,抚今追昔,既慨叹历史贤才的际遇,又抒发自身怀才不遇、沦落天涯的沉郁哀婉,暗含对当朝不能礼贤下士的讽喻。
《易州道中怀古》的创作背景是什么?
尹耕为明代嘉靖年间边臣、诗人,精通兵法,曾条上御虏十策,却因官场倾轧屡遭贬谪,长期沉沦下僚。易州为明代北边边防重镇,紧邻燕昭王黄金台、易水等历史遗迹。诗人巡边途经此地,触景生情,借怀古抒发空有才能却不得志的悲愤,以燕昭王招贤的典故暗讽当朝统治者不能礼遇贤才。
《易州道中怀古》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,怀古寄慨 :全诗以黄金台、易水两个核心典故串联,紧扣易州本地历史遗迹,借燕昭王招贤与荆轲赴难的故事,对比自身失意境遇,将个人身世之悲融入历史兴亡的感慨之中,拓宽了诗歌的思想深度。 2. 格律工整,对仗精巧 :作为七言律诗,全诗严格遵循平水韵二、四、六、八句押韵的规则,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整:颔联以“敢谓”对“谁怜”、“燕昭”对...