寓江宁村居病起写怀（十首）

本诗为《寓江宁村居病起写怀》组诗之一，以病起抒怀为契机，先追忆早年吴中春日宴游的繁华盛景，再转写当下病老寓居江宁的落寞处境，抒发了对往昔贵游生活的怀念、对年老飘零的怅惘，以及恍若隔世的身世之感。

1. 十里吴堤踏暖尘：吴堤指江宁一带的吴地堤岸，暖尘指春日游赏时扬起的带着暖意的尘土，此句为诗人对往昔春日出游场景的回忆。
2. 老怀忽忆故乡春：老怀指年老的心怀，故乡春指早年吴中故乡的春日盛景，诗人年老之际忽然被眼前春光触动，勾起对故乡往日繁华的怀念。
3. 泥金孔雀裁歌扇：泥金是用金粉调和涂料的工艺，此处指以泥金工艺绣绘的孔雀纹饰；歌扇指歌女所用的扇子，此句描绘当年宴游时歌扇华贵精致的细节。
4. 刻玉麒麟压舞茵：刻玉麒麟指雕刻有麒麟纹饰的压席饰件，麒麟为古代祥瑞象征；舞茵指歌舞时所用的垫席，此句凸显当年歌舞场景的奢华。
5. 翠袖锦筝邀上客：翠袖借指美貌歌女，锦筝指装饰华美的筝；上客指尊贵的宾客，此句写当年宴游时美人弹筝款待贵客的场景。
6. 画船银烛照归人：画船指彩绘装饰的游船，银烛指明亮的蜡烛，此句描绘宴游结束后，游船灯火映照晚归宾客的热闹画面。
7. 而今白发东风里：而今指如今，白发指年老衰病之态，东风即春风，此句写诗人如今病后白发苍苍，伫立春风中的处境。
8. 疑是前身与后身：借用佛家轮回转世之说，谓恍惚间觉得今时的自己与往昔的自己已是隔世之人，强化今昔恍若梦中的怅惘之感。

曾同游十里吴堤，踏过春日暖融融的尘沙，
老来心绪忽被牵动，忆起故乡春日的繁华。
那时歌扇绣着泥金孔雀，舞席压着刻玉麒麟的珍饰，
翠袖佳人弹着锦筝，邀来尊贵的宾客。
彩绘游船、银烛高照，送罢宴游的晚归人。
如今我白发萧萧，伫立在东风里，
恍惚间竟觉，今昔已是前世今生。

杨基为明初吴中四杰之一，早年曾在吴中（今江苏苏州）过着闲适奢华的贵游生活。后因卷入相关政治事件被贬，晚年寓居江宁（今江苏南京）村居，病体初愈后回首往昔，对比今时身世飘零、年老衰颓的处境，遂作此组诗抒发感慨。学界普遍认为此诗创作于诗人晚年贬谪寓居江宁时期。

1. 今昔对比的结构艺术：全诗以“忆”与“而今”形成强烈反差，前六句铺陈往昔盛景，后两句收束于当下衰颓，以盛衬衰，将怀旧与自伤融为一体，情感沉郁真挚。
2. 意象密集与反衬手法：前六句连用泥金孔雀、刻玉麒麟、翠袖锦筝、画船银烛等华贵精致的意象，极力渲染早年宴游的繁华，反衬晚年病老落魄的处境，强化了盛衰之感。
3. 用典与抒情含蓄：末句借用佛家轮回之说，以“前身与后身”暗写今昔恍若隔世的恍惚感，避免了直白抒情的浅露，让身世之叹更显深沉悠远。
4. 格律严谨：全诗为七言律诗，中间两联“泥金孔雀裁歌扇，刻玉麒麟压舞茵。翠袖锦筝邀上客，画船银烛照归人”对仗工整，平仄合律，体现了明初诗歌的格律规范。
5. 情景交融：以“东风”这一春日意象贯穿首尾，既呼应开篇“故乡春”的回忆，又烘托出晚年病中的萧索氛围，将身世之感融入自然景物之中，意境浑然。