闻官军南征解围有日喜而遂咏（二首）

这首诗是诗人听闻官军南下解围的消息后所作，抒发了历经元末丧乱后，对太平盛世的殷切盼望，以及渴望与家人团聚、共享安乐的真挚喜悦，同时暗含对天道民心的理性思考。

1. 官军闻说下扬州：官军，此处指明廷军队；下扬州，指军队南下扬州一带，彼时江南地区正处于战乱围困之中。
2. 梦里扶摇赋远游：扶摇，语出《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，原指旋风，此处代指乘风远游的畅快心境；全句意为：听闻捷报后，连梦中都似乘着长风快意远游，尽显欣喜之情。
3. 天运未容人力胜：天运，即天道、天命；未容人力胜，意为天意本不容人力强行违背，暗指战乱虽苦，需顺天应人方能平定。
4. 民心须顺物情求：物情，指事物的情理与百姓的心愿；全句意为：民心所向终究要顺应事物的常理与百姓的诉求。
5. 遭逢丧乱生何补：遭逢，遭遇；丧乱，指元末以来的战乱动荡；生何补，意为在战乱中苟活又有何补益，抒发了乱世生存的无奈。
6. 见得升平死即休：见得，等到看到；升平，指太平盛世；死即休，意为只要能亲眼见到太平，即便死去也无憾。
7. 沽取一壶花下酌：沽取，买取；花下酌，在花下饮酒。
8. 弟兄儿女笑相酬：酬，此处指互相劝酒、谈笑应酬；全句意为：与弟兄儿女们欢笑相聚，把酒言欢。

官军南下扬州的消息早已听闻，
梦里都乘长风快意远游。
天道本不容人力强行逆天，
民心所向终究要顺应情理。
遭逢这乱世丧乱，活着又有何益？
只要能见太平盛世，死也甘心无憾。
且买一壶美酒，在花下开怀痛饮，
与弟兄儿女欢笑对饮，共话升平。

杨基为明初“吴中四杰”之一，亲身经历元末战乱、张士诚割据苏州及明王朝建立的动荡时局。此诗创作于江南战乱期间，彼时扬州一带正被围困，诗人听闻朝廷（或朱元璋麾下明军）官军即将南下解围的消息，积压已久的乱世忧思与对太平的渴望瞬间迸发，遂作此诗抒发心境。学界对具体创作年份暂无定论，大致可归于元明易代之际诗人避乱江南时期。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“天运未容人力胜，民心须顺物情求”与颈联“遭逢丧乱生何补，见得升平死即休”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律规范，体现出诗人扎实的古典诗歌功底。
2. 情感递进，层层深入：全诗以“喜”为核心，从初闻捷报的狂喜（梦里扶摇），到对乱世的感慨（丧乱生何补），再到对太平的极致渴望（死即休），最后落脚于阖家团聚的温馨愿景，情感脉络清晰，层层递进，真挚动人。
3. 用典自然，意象鲜明：化用《庄子·逍遥游》中“扶摇”典故，既增添了诗歌的文化厚度，又贴切地烘托出诗人听闻捷报后的畅快心境；“花下酌”“弟兄儿女笑相酬”则以质朴的日常意象，勾勒出太平盛世的温馨图景，与前文的乱世忧思形成鲜明对比，强化了对太平的向往。
4. 语言质朴，情真意切：全诗不事雕琢，以浅白流畅的语言直抒胸臆，没有华丽的辞藻，却将历经战乱后的复杂情感——欣喜、无奈、渴望与期盼——表现得淋漓尽致，贴合吴中诗人清俊平实的创作风格。