望南岳

这首诗是诗人遥望南岳衡山的即兴之作，先以沿途群山反衬衡山的巍峨雄奇，再以星宿、主峰细化描绘其灵异壮美，继而铺叙南岳作为南方岳镇的尊崇地位与祭祀传统，最后抒发自身无法登临的怅惘，寄寓对韩愈的追慕，整体兼具山水写景与怀古抒情的双重意蕴。

我从匡庐来，但觉诸山低。
匡庐：即江西庐山，古代文人常以此代指南方名山。诸山：泛指沿途所见群山。句意：我从庐山出发一路走来，只觉得沿途的群山都显得低矮渺小。

嵯峨望衡岳，云霄与之齐。
嵯峨：山势高峻突兀的样子。衡岳：即南岳衡山，五岳之一，位于今湖南衡阳。句意：抬眼望见巍峨的南岳衡山，高耸的山巅仿佛与云霄齐平。

下有赤蛇蛰，上有朱雀栖。
赤蛇、朱雀：皆为南方星宿之名，对应古代天文分野中南岳的天象，古人以星宿象征山川灵气。蛰：蛰伏不动。栖：栖息停留。句意：山脚下有赤蛇蛰伏，山巅之上有朱雀栖息，暗合南岳的灵异天象。

仰瞻祝融拔，俯揖紫盖迷。
祝融：衡山主峰祝融峰，为衡山最高峰，传说上古火神祝融曾居于此。拔：挺拔耸立。紫盖：衡山另一主峰紫盖峰，因峰顶形似伞盖得名。迷：云雾缭绕，难以看清全貌。句意：抬头瞻望祝融峰挺拔孤高，俯身揖见紫盖峰却被云雾遮迷。

五岭皆培霡，三江为涔蹄。
培霡：疑为“培塿”的传抄讹误，指低矮的小土丘。三江：泛指南方各大江河。涔蹄：积水的马蹄印，比喻水流细小、气势微弱。句意：五岭诸山不过是小小的土丘，三江流水也像马蹄坑中的积水般微不足道。

巍然南服尊，嵩霍相提携。
南服：古代指南方地区，“服”指王畿之外的地域。嵩：中岳嵩山；霍：一说为安徽天柱山，此处以嵩、霍代指其他名山，言衡山与诸大名山地位相当。句意：巍然矗立成为南方的尊荣重镇，与嵩山、霍山相互提携比肩。

封秩崇君称，诸神咸朝。
封秩：指朝廷给山川神祇的封爵等级。崇君称：尊崇衡山的封号与名号。诸神咸朝：各路山神、星宿都前来朝觐，形容衡山地位尊崇。

丹书篆宝册，万古封金泥。
丹书：用朱笔书写的祭天文书或神册。宝册：祭祀山川的玉册、金册。金泥：以水银与金屑调和而成的封缄用泥，古代用于密封重要典籍或祭器，以示庄重。句意：朱笔书写的宝册铭文，万古以来都以金泥密封珍藏。

百王重祀典，赤缫藉玉圭。
百王：历代帝王。祀典：祭祀山川的礼制。赤缫：赤色的丝织垫席。藉：垫放、承托。玉圭：古代祭祀用的玉制礼器，形制方正。句意：历代帝王都极为重视祭祀南岳的典仪，用赤色丝垫承托玉圭行礼。

自非精灵通，牲帛劳焚赍。
自非：若不是。精灵通：与山川神灵心意相通。牲帛：祭祀用的牲畜与丝帛祭品。焚赍：焚烧献祭，将祭品焚烧以达于神灵。句意：若非与山川神灵精气相通，何须辛劳焚烧牲帛来献祭？

余方向远道，无由陟层梯。
余方：我正。远道：远行的路途。无由：没有机会、无从。陟：攀登。层梯：登山的石阶栈道，代指山路。句意：我此刻正奔波在远行的路途上，没有机会攀登这层层山路登临绝顶。

苍苍烟霞中，喔喔闻天鸡。
苍苍：苍茫迷蒙的样子。烟霞：山间云雾霞光。天鸡：古代神话中报晓的神鸡，出自《山海经》。句意：在苍茫迷蒙的烟霞云雾之中，传来喔喔的天鸡啼鸣。

缅思昌黎伯，恭默开...
缅思：遥想追思。昌黎伯：韩愈的谥号，韩愈曾被贬潮州，途经衡山留有诗作，此处代指韩愈。恭默：恭谨沉默。此句及后续内容传抄脱漏，未完整。

我自庐山远道而来，一路行来只觉众山皆显低矮。
抬眼遥望巍峨南岳，雄姿直与云霄齐平。
山脚下赤蛇蛰伏，山巅上朱雀栖停。
抬头瞻望祝融峰挺拔孤耸，俯身揖见紫盖峰却被云雾遮迷。
五岭不过是小小土丘，三江也像马蹄坑中的积水般渺小。
巍然成为南方的尊荣重镇，与嵩山、霍山相互比肩。
它的封号尊崇名号显赫，各路神灵都前来朝觐。
朱笔书写的宝册铭文，万古以来都以金泥密封珍藏。
历代帝王都极为重视祭祀南岳的典仪，用赤色丝垫承托玉圭行礼。
若非与山川神灵精气相通，何须辛劳焚烧牲帛来献祭？
我此刻正奔波在远行的路途上，没有机会攀登这层层山路登临绝顶。
苍茫的烟霞云雾之中，传来喔喔的天鸡啼鸣。
遥想当年的昌黎伯韩愈，恭谨沉默地开启……（原诗此处脱漏）

杨基为明初吴中四杰之一，一生历经元末战乱与明初仕宦沉浮，多次游历四方。此诗为其南行途中遥望南岳衡山所作，具体创作年份未详。诗人途经衡山时，被其雄奇巍峨的山势震撼，既赞叹南岳作为南方岳镇的神圣地位与历代尊崇的祭祀传统，又因自身奔波远道、无从登临绝顶而生怅惘之情。末句“恭默开……”存在传抄脱漏，或为诗人未完稿，或为流传过程中佚失。

1. 对比反衬，气象开阔：全诗以沿途所见的庐山、诸山为铺垫，以“但觉诸山低”先烘托衡山的高峻；又以“五岭皆培霡，三江为涔蹄”的夸张对比，将五岭、三江比作小丘与蹄印，进一步反衬出衡山“巍然南服尊”的磅礴气势，整体写景格局宏大。
2. 意象兼具写实与灵异：诗人以“赤蛇蛰”“朱雀栖”呼应南岳的南方星宿分野，赋予山川以灵异色彩；又以祝融峰、紫盖峰的具体主峰入诗，写实与神话意象结合，既写出衡山的地理特征，又增添了神秘氛围。
3. 由景及史，寄寓深沉：诗人在写景之后，铺叙南岳历代受尊崇的祭祀典仪，点明其文化地位；随后笔锋一转，抒发自身无法登临的遗憾，最后以“闻天鸡”“缅思昌黎伯”收束，借韩愈途经衡山的典故，暗合自身漂泊失意的心境，将山水之景与怀古之思融为一体。
4. 古风气韵，质朴雄浑：此诗为五言古风，格律自由，句式错落，语言质朴刚健，既有山水诗的清新生动，又有咏史怀古的厚重深沉，整体风格贴近吴中诗派“清逸俊朗”的特点，同时兼具雄健之气。