至钟离发书寄婉素

这首诗是诗人旅居钟离时写给妻子婉素的家书，以质朴直白的语言，抒发了自身漂泊在外的羁旅愁思，同时细致描摹了对家中年迈双亲、年幼女儿的牵挂，以及对妻子独自支撑家事的感激与思念，情感真挚恳切，充满人间烟火气。

漂泊嗟吾远，支吾赖汝贤。
1. 漂泊：指辗转流离、旅居在外；嗟：叹息；吾：诗人自称；远：离家路途遥远。句意：叹息我漂泊在外，离家如此遥远。
2. 支吾：此处指支撑家中事务、应付生计艰难；赖：依靠；汝：你，指妻子婉素；贤：贤淑能干。句意：家中的一切艰难事务，全靠你贤淑能干来支撑。

老亲思馔肉，痴女忆衣绵。
3. 老亲：指年迈的父母双亲；思：盼望、惦念；馔肉：指肉食佳肴，代指供养父母的饮食。句意：年迈的父母盼望着能有可口的饭菜赡养。
4. 痴女：谦称自己的幼女，形容女儿年幼懵懂；忆：思念、盼望；衣绵：指御寒的棉衣。句意：年幼的女儿盼望着能穿上暖和的棉衣。

刀尺砧声里，灯花笑影边。
5. 刀尺：裁剪衣物的工具，代指缝制衣物的劳作；砧声：捣衣时的声响，古代女子缝制冬衣前会将布料在砧石上捣软，此处指妻子在家中为家人缝制衣物的劳作之声。句意：在你操持缝制衣物的砧声之中。
6. 灯花：灯芯燃烧时爆出的花状碎屑，旧时民间认为灯花是吉兆；笑影：此处指诗人想象中妻子在灯下劳作时，灯花闪烁映照出的温馨身影，仿佛带着笑意。句意：在灯花绽放、光影摇曳的灯下。

聊将千里梦，持送到金川。
7. 聊：姑且、暂且；将：持带、携送；千里梦：指诗人对家人的千里相思之梦。句意：姑且带着我这千里之外的相思之梦。
8. 持送：寄送、捎递；金川：此处指诗人妻子婉素所居之地（学界有不同说法，一说指诗人故乡，多认为是寄达妻子居所）。句意：将这梦捎送到金川你的身边。

漂泊在外总叹离家太远，
家中生计全凭你贤淑撑持。
年迈双亲盼着可口饭食，
幼女总惦念着暖身的棉衣。
砧石捣衣声里你忙着缝补，
灯花闪着笑影映着你灯下的身影。
姑且将我这千里相思的梦，
捎送到金川，送到你的身边。

杨基为明初“吴中四杰”之一，早年遭遇战乱，辗转流离。此诗是他旅居钟离（今安徽凤阳一带）时所作。当时诗人羁旅在外，饱受漂泊之苦，同时惦念家中：年迈父母需要奉养，年幼女儿需要照料，而妻子独自承担起家中全部事务，诗人心怀感激与牵挂，遂写下此家书，以寄远思。

1. 情感真挚，质朴自然：全诗无华丽辞藻，全用家常语，从自身漂泊之叹，到牵挂家人，再到寄梦传情，情感层层递进，毫无矫饰，尽显游子对家人的深切思念与对妻子的感激之情，充满人间烟火气。
2. 细节描摹，意象鲜明：诗中选取“刀尺”“砧声”“灯花”等极具生活气息的意象，通过想象妻子在家中缝制衣物、灯下劳作的场景，将抽象的思念具象化，让读者能真切感受到诗人对家人的牵挂。其中“痴女”一词，以谦称体现诗人对幼女的怜爱，涵盖了家中至亲，让情感表达更全面。
3. 格律工整，韵律和谐：此诗为五言律诗，颔联“老亲思馔肉，痴女忆衣绵”、颈联“刀尺砧声里，灯花笑影边”对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口，体现了诗人深厚的语言功底。
4. 寄梦传情，余味悠长：尾联“聊将千里梦，持送到金川”，以梦境寄相思，将无形的思念化为可寄达的“梦”，手法巧妙，将游子的羁旅愁思与家人牵挂融为一体，意境悠远，余味不尽。