寄题水西草堂

这首诗为寄题赠水西草堂之作，前半铺叙草堂周边春日江南水乡的明媚景致，中间刻画草堂主人闲适超脱的隐逸日常，后半笔锋一转，叙写自身扈从帝王巡幸大梁的羁旅经历，以官场劳顿与隐逸闲雅形成强烈对比，抒发了对隐逸生活的向往，以及对世事沧桑的感慨。现存文本至“朱亥门前秋草黄”戛然而止，疑有残佚。

1. 鸳鸯湖东武塘西：鸳鸯湖即浙江嘉兴南湖，武塘为浙江嘉善古镇，此处点明水西草堂的地理位置，位于鸳鸯湖之东、武塘之西。
2. 桃花满川蒲叶齐：川指河道，蒲即香蒲，水生草本植物。句意为河道两岸桃花盛放，水中香蒲长势整齐。
3. 春风二月微雨霁：霁指雨停放晴，句意为二月春风轻拂，细雨初停，天地清朗。
4. 鹅鸭拍水黄莺啼：拍水形容鹅鸭戏水拨弄水波，黄莺啼鸣为春日典型景致，勾勒出生机盎然的水乡春日图景。
5. 推窗只见参差柳：参差指长短不齐，句意为推开窗扉，只望见沿岸柳树高低错落。
6. 柳色波光淡于酒：将柳色与湖面波光的清浅色调比作淡酒，以具象的酒喻写朦胧柔和的景致。
7. 乌纱官帽半笼头，紫竹渔竿长在手：乌纱官帽为古代官员常服之帽，此处或指草堂主人兼具仕宦与隐逸的双重身份，也可理解为诗人自况仕宦时的闲散状态；紫竹渔竿点明隐逸渔樵的日常。两句形成对仗，写出主人闲散的生活状态。
8. 平生爱读内景书：内景书指道家论述养生、修仙的典籍，体现主人的精神追求。
9. 往往适意追禽鱼：追禽鱼指追慕渔猎、亲近自然的隐逸生活，意为常常随心追随着禽鸟游鱼，享受自然之趣。
10. 开门懒迎俗士驾：俗士驾指世俗权贵的车马，句意为开门后懒得迎接世俗之人的拜访，体现主人不喜应酬的孤傲。
11. 拄杖每叩高僧庐：叩指拜访，高僧庐指高僧的居所，句意为时常拄着拐杖造访高僧的禅房，表现主人亲近禅修的超脱志趣。
12. 客来举酒邀明月：意为有客来访时，便举杯邀月共饮，营造出清雅的待客氛围。
13. 细瀹松涛煮春雪：瀹指煮茶，松涛可指松枝为薪，春雪指雪水（古代烹茶上品之水），句意为细细煮松薪、烹雪水，品茗待客，尽显隐逸雅趣。
14. 但觉身无俯仰劳：俯仰劳指官场中俯仰随人、劳心劳力的困顿，句意为只觉得身在隐逸之境，无需为世俗应酬劳心折腰。
15. 安知世有东西别：东西别指世俗间的利害、尊卑之别，意为哪里还会知晓世间的世俗计较与分别。
16. 今年扈从来大梁：扈从指跟随帝王出行，大梁为战国魏国都城，即今河南开封，明初太祖朱元璋曾巡幸汴梁（即大梁），此句点明诗人此时的仕宦经历。
17. 锦袍白马青丝缰：描写扈从出行时的华贵装束，锦袍、白马、青丝缰皆为官员出行的仪仗装饰。
18. 信陵宅畔暮鸦集，朱亥门前秋草黄：信陵君、朱亥皆为战国魏国大梁的历史人物，此处借写大梁古迹周边暮鸦成群、秋草枯黄的荒凉景象，抒发今昔沧桑之感。

鸳鸯湖东，武塘以西，
桃花铺满河道，香蒲叶叶整齐。
二月春风轻拂，细雨初歇放晴，
鹅鸭拨水嬉戏，黄莺恰恰啼鸣。
推窗望去，岸柳高低错落，
柳色与湖波清浅，淡过了新酿的酒。
乌纱官帽半遮着头，紫竹渔竿常握在手里。
平生最爱读道家养生典籍，
每每随心追随着禽鸟游鱼。
开门懒得迎接俗客车马，
拄杖常去叩响高僧的禅居。
有客来时便举杯邀月共饮，
细煮松薪，烹雪煎茶。
只觉身在其中，无需俯仰折腰，
哪里还懂世间的世俗计较？
今年随扈君王来到大梁，
身着锦袍，骑白马，手握青丝缰。
信陵君宅旁暮鸦群集，
朱亥门前已是秋草枯黄。

杨基为明初“吴中四杰”（高启、杨基、张羽、徐贲）之一，诗风清俊秀丽，兼具隐逸志趣与仕宦经历。这首《寄题水西草堂》为寄赠友人隐居之所的题诗，创作时间约在洪武初年，此时杨基已入仕明朝，曾扈从明太祖朱元璋巡幸汴梁（大梁）。诗中前半部分对水西草堂景致的描绘，既有对友人隐居之地的写实，也融入了诗人对理想隐逸生活的想象；后半部分则以自身扈从仕宦的经历，与前文的隐逸生活形成鲜明对照，抒发了对官场劳顿的厌倦与对闲雅隐逸生活的向往。

1. 结构层次分明：全诗以“景-人-情-事”为脉络，先铺叙水乡春日美景，再刻画隐逸主人的日常志趣，接着直抒胸臆表达对闲适生活的推崇，最后转笔写自身仕宦经历，形成隐逸与官场的强烈反差，情感递进自然。
2. 意象清新雅致：选取桃花、蒲叶、鹅鸭、黄莺、柳色、波光等江南春日典型意象，以白描手法勾勒出明媚柔和的水乡春景；“柳色波光淡于酒”以酒喻景，将视觉景致转化为味觉体验，意境朦胧隽永。
3. 用典自然贴切：“内景书”暗合隐逸者的精神追求，“俗士驾”“高僧庐”分别对应世俗应酬与禅修雅趣，结尾“信陵宅”“朱亥门”借大梁古迹抒发今昔沧桑之感，典故融入诗句毫无生硬之感，深化了主题。
4. 对仗与韵律和谐：诗中多处运用工整对仗，如“乌纱官帽半笼头，紫竹渔竿长在手”“开门懒迎俗士驾，拄杖每叩高僧庐”，词性相对、句式工整，增强了诗歌的节奏感与音乐美。整体语言清丽流畅，兼具写景的灵动与抒情的自然。