寓江宁村居病起写怀（十首）

这首诗是杨基闲居江宁村居病愈后所作的抒怀之作。开篇以春日病困的慵懒状态起笔，继而叙写村居春日景致，寄寓对故友的深切思念，同时借“银鱼自焚”的典故暗寓辞官归隐的心境，整体在闲适清雅的村居氛围中，夹杂着淡淡的怀人愁思与仕途失意后的释然。

1. 性懒逢春睡转昏：性懒，天性疏懒闲散；逢春，正值春日；睡转昏，病后体虚加之春日困乏，反倒睡得愈发昏沉。
2. 晓莺多在梦中闻：晓莺，清晨啼鸣的黄莺；闻，此处指仅在梦中听闻，暗点病后昏聩，连春日清晨的莺声都未能亲闻。
3. 故人锦字凭谁寄：故人，指旧交好友；锦字，出自《晋书·列女传》中苏蕙织锦回文诗的典故，后世以“锦字”代指写给亲友的书信；凭谁寄，意为无人可托付传递书信，抒发怀人无由的怅惘。
4. 学士银鱼每自焚：学士，此处泛指曾任职的文官；银鱼，即银鱼符，唐宋时期官员佩戴的身份符信，后世亦代指官衔；每自焚，常常自行焚毁，此处借“焚鱼弃官”的典故，暗寓诗人辞官归隐、不愿再仕的决绝心态。
5. 布谷雨晴宜种药：布谷，布谷鸟，春日啼鸣提示农时；谷雨，二十四节气之一，时值暮春；宜种药，点明村居闲散的农事活动，呼应归隐的生活状态。
6. 葡蒲水暖欲生芹：葡蒲，为传写异称，通指水边蒲草（一说为水生植物芘苤）；水暖，春水回暖；欲生芹，将要长出水芹，描绘春日水边的盎然生机。
7. 相思未信蓬山远：蓬山，即蓬莱山，传说中的海上仙山，后世代指遥远的友人居所；未信，不肯相信，反写相思之切，明明相隔遥远却不愿承认。
8. 只隔江东一片云：江东，此处泛指友人所在的江南之地；以江东一片浮云作结，将抽象的相思具象化，言明彼此虽隔两地，却不过是一片白云的距离，意境淡远悠长。

天性疏懒，正值春日反倒睡得昏昏沉沉；
清晨的黄莺啼鸣，多半只在梦中听闻。
故友的锦书，要托付谁来传递呢？
昔日的官符银鱼，早已每每自焚弃去。
布谷声里谷雨初晴，正好栽种药材；
蒲草岸边春水回暖，水芹即将抽芽。
我总不肯相信，相思隔着蓬莱般遥远；
其实只隔了江东的一片悠悠白云。

杨基为明初“吴中四杰”之一，早年曾入张士诚幕府，入明后官至山西按察佥事，后因事被贬，晚年闲居江宁村居静养。此诗当作于其病愈之后，此时诗人脱离仕途，以村居为安，既有病后初愈的慵懒闲适，亦有对故友的思念，同时借“银鱼自焚”的典故，抒发了对过往仕途的反思与归隐的释然，暗含仕途失意后的怅惘与超脱。学界普遍认为此诗为其晚年闲居之作，是其晚年心境的真实写照。

1. 格律严整：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联与颈联对仗工整，词性、意境皆相对呼应，符合明初律诗的典型创作风貌。
2. 用典含蓄：两处典故皆不着痕迹，“锦字”典活用，以细腻的怀人细节抒发思念；“银鱼自焚”暗合诗人心境，未直白言及仕途失意，而是以弃官之举暗寓心绪，含蓄蕴藉。
3. 情景交融：全诗以春日村居意象串联，晓莺、布谷、谷雨、蒲芹等景致既营造出清幽闲适的村居氛围，又以“睡转昏”“凭谁寄”等细节点出病后与怀人的愁思，景中含情，不露痕迹。
4. 结句点睛：末句以景结情，将抽象的相思化为具象的江东白云，既呼应开篇的春日淡远意境，又将怀人的愁思化为淡远的怅惘，余味悠长，不落直白抒情的窠臼。