赤山书事寄龟巢谢隐君君南兰陵人今避兵居吴

这首诗是杨基避乱吴地时寄赠友人谢隐君的作品。诗中先追忆江南乡村初夏的农事、蚕茶劳作的悠然日常，再转向战乱阻隔下闲居卧听蛙鸣的落寞处境，既流露对太平田园生活的怀念，也暗含与同避乱离的友人的惺惺相惜之情。

1. 曾向溪南看艺麻
   艺麻：指种植麻类作物（江南常见经济作物，此处多指苎麻）；溪南：赤山附近的溪畔田垄。句意：往昔我曾在溪南田垄间观看农人照料麻田。

2. 竹杠兜子一肩斜
   竹杠：竹制的田间劳作扁担；兜子：竹编盛物袋，用于装载农具或收获作物。句意：肩扛竹扁担，斜挎竹编兜袋，尽显田间劳作的闲适模样。

3. 秧苗尚短仍含谷
   尚短：秧苗刚移栽不久，长势低矮；含谷：稻秧已孕育谷穗，展现初夏生机。句意：秧苗虽还低矮，却已开始孕育谷穗。

4. 荷叶才高已上花
   才高：荷叶刚挺出水面，高度尚浅；上花：荷花初绽。句意：荷叶刚露出水面，荷花便已悄然开放。

5. 蚕屋柘烟朝焙茧
   蚕屋：养蚕专用的蚕室；柘烟：燃烧柘树枝叶产生的青烟（柘叶为优质蚕饲料，焙茧时用其烟熏可防虫、提亮茧色）；朝焙茧：清晨在蚕室中烘烤蚕茧。句意：清晨的蚕室飘着柘叶青烟，农人正忙着焙制蚕茧。

6. 鹊炉沉火昼薰茶
   鹊炉：铸有鹊形纹饰的香炉；沉火：点燃沉水香的炭火；昼薰茶：白日用香火气熏蒸新茶（古时制茶、存茶常用此法去杂增香）。句意：案头鹊炉燃着沉水香，白日里正用香气熏蒸新茶。

7. 而今风雨成抛绝
   风雨：此处喻指元末战乱兵燹；抛绝：抛舍断绝往日的田园劳作与安宁生活。句意：如今战乱四起，往日的田园日常都已彻底断绝。

8. 卧听西园两部蛙
   西园：诗人旅居赤山时居所的西花园；两部蛙：古人称蛙群齐鸣如两部乐奏，此处以蛙鸣烘托闲寂氛围。句意：只能闲卧西园边，静听满耳蛙鸣。

我曾在溪南畔看人种麻，肩扛竹扁担，斜挎着竹编兜袋。
秧苗虽矮却已孕出谷穗，荷叶刚挺水面，荷花便已初绽。
清晨蚕室飘起柘叶青烟，正忙着焙制新茧；
白日鹊炉燃着沉水香，慢火熏蒸着新茶。
如今战乱阻绝了往日田园，旧景都已抛舍，
只能闲卧西园，静听蛙鸣声声满院。

此诗作于元末战乱之际，当时张士诚割据吴中，天下兵戈四起。杨基为避兵乱旅居吴地赤山，得知友人谢隐君（南兰陵人，今江苏常州一带）同样避兵迁居吴地，遂作此诗寄赠。诗中追忆的江南田园日常，既是诗人过往的生活记忆，也暗含对太平岁月的向往，末句则落脚于当前避乱闲居的孤寂处境，抒发了与友人同处乱离的心境。学界主流观点认为此诗创作于元末避乱时期，符合题注中“避兵居吴”的背景。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格遵循对仗规则。颔联“秧苗尚短仍含谷，荷叶才高已上花”以农事景物相对，颈联“蚕屋柘烟朝焙茧，鹊炉沉火昼薰茶”以蚕事与茶事相对，词性、结构一一对应，音韵和谐，尽显律诗的格律之美。
2. 以乐景衬哀情，对比鲜明：前六句全为追忆江南乡村初夏的宁静悠然的生活场景，充满恬淡的田园意趣；末两句陡然转笔，写如今战乱之下的闲寂处境，前后形成强烈反差，更凸显出乱离之中诗人对安宁生活的渴望，以及身世飘零的落寞。
3. 意象清新，以景结情：诗中选取秧苗、荷花、柘烟、焙茧、薰茶、蛙鸣等江南乡村典型意象，营造出清新自然的田园意境。末句“卧听西园两部蛙”以蛙鸣之景收束全诗，用喧闹的蛙声反衬自身的孤寂，将对友人的思念、对太平的向往含蓄蕴藉地融入景中，余味悠长。
4. 语言质朴自然：全诗以白描手法勾勒日常劳作与生活场景，语言不加雕饰，既有田园诗的恬淡韵味，又融入了个人的身世之感，做到了情景交融，雅俗共赏。