江村杂兴(十三首)

· 杨基

判醉望愁醒,愁因醉转增。
已归仍似客,投老渐如僧。
诗兴风楼笛,棋声雪舫灯。
莫言浑不解,此事野夫能。
¤

简要说明

这首诗是杨基晚年归隐江村时的抒怀之作,以醉与愁的矛盾开篇,既写退居后的疏淡自适,又暗含身世飘零的落寞之感。通过风楼笛、雪舫灯等清雅意象勾勒江村闲居场景,末句点明唯有乡野之人能体悟其中闲适与怅惘交织的真意。

逐句注释

  1. 判醉望愁醒:判醉,甘愿沉湎于酒醉之中。“望”或为传抄讹误,疑应为“忘”(忘却),结合下句“愁因醉转增”,原意当为“甘愿沉醉以忘却愁绪”。
  2. 愁因醉转增:因,因为;增,加重。愁绪非但没有因沉醉消解,反而愈发浓重。
  3. 已归仍似客:已归,指辞官归隐回到家乡江村;仍似客,依旧像异乡来客,暗含无处安放的漂泊感与归属感缺失。
  4. 投老渐如僧:投老,到老、垂暮之年;渐如僧,渐渐变得如僧人一般清淡寡欲、了无牵挂,尽显晚年的疏淡心境。
  5. 诗兴风楼笛:诗兴,作诗的兴致;风楼笛,风中传来的楼台上的笛声,触发了诗人的创作兴致。
  6. 棋声雪舫灯:棋声,下棋时的声响;雪舫灯,飘雪之夜舟船上的灯火,雪夜舟中灯影摇曳间的棋声,构成清幽静谧的闲居场景。
  7. 莫言浑不解:莫言,不要说;浑不解,全然不懂(指世俗之人不懂此种闲适意趣)。
  8. 此事野夫能:此事,指诗棋自娱、疏淡自适的闲适心境与江村生活;野夫,村野之人,诗人自谦,亦指江村乡野之人最能领会其中真意。

现代译文

甘愿沉湎酒醉,只盼愁绪随酒醒消散,
谁知愁绪反倒因沉醉愈发浓重。
早已归隐江村,却依旧像异乡过客,
垂老之年,渐渐变得如僧人般淡泊。
作诗的兴致,被风中楼台上的笛声唤起,
下棋的声响,伴着雪夜舟中的灯火摇曳。
莫说旁人全然不懂这份意趣,
这般闲适,唯有江村野夫能领会。

创作背景

杨基为明初“吴中四杰”之一,早年曾入张士诚幕府,后因事被贬谪,晚年归隐家乡吴江江村。《江村杂兴》组诗共计十三首,均为其晚年闲居时所作,多描绘村居风物与闲适生活,同时融入自身历经宦海沉浮后的落寞与疏淡心境,这首是组诗中颇具代表性的一篇,集中体现了其退居后的复杂心绪。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,首句因传抄讹误略显拗口,但其余三联皆合近体诗格律,韵脚“增、僧、灯、能”统一属下平十蒸韵,声调和谐。颔联“已归仍似客,投老渐如僧”与颈联“诗兴风楼笛,棋声雪舫灯”均为工对:颔联以“已归”对“投老”(时间状态相对)、“仍似客”对“渐如僧”(喻体相对);颈联以“诗兴”对“棋声”(雅事相对)、“风楼笛”对“雪舫灯”(场景意象相对),对仗工整,尽显律诗的格律之美。
  2. 表现手法:首联以矛盾心境开篇,“醉”与“醒”、“愁增”与“望消”形成强烈反差,将诗人愁绪无法排遣的困境具象化;颔联以“仍似客”点出归隐后的漂泊感,又以“渐如僧”写晚年疏淡,对比中暗藏身世之感;颈联借景抒情,以“风楼笛”“雪舫灯”两个清雅意象,将抽象的诗兴、棋声转化为可感的画面,烘托出江村闲居的静谧闲适;尾联以质朴直白的语言收束,点明主旨,既暗含对世俗不解的淡淡怅惘,又凸显出乡野自适的安然心境。
  3. 语言风格:全诗语言平易浅近,清丽淡远,无雕琢之痕,却能于平淡中见深意,将闲适与落寞交织的复杂心绪自然流露,体现出吴中诗派“清丽芊绵”的典型风格。

常见问题

《江村杂兴(十三首)》的作者和朝代是什么?

《江村杂兴(十三首)》的作者是杨基,页面按明作品展示。

《江村杂兴(十三首)》主要写了什么?

这首诗是杨基晚年归隐江村时的抒怀之作,以醉与愁的矛盾开篇,既写退居后的疏淡自适,又暗含身世飘零的落寞之感。通过风楼笛、雪舫灯等清雅意象勾勒江村闲居场景,末句点明唯有乡野之人能体悟其中闲适与怅惘交织的真意。

《江村杂兴(十三首)》的创作背景是什么?

杨基为明初“吴中四杰”之一,早年曾入张士诚幕府,后因事被贬谪,晚年归隐家乡吴江江村。《江村杂兴》组诗共计十三首,均为其晚年闲居时所作,多描绘村居风物与闲适生活,同时融入自身历经宦海沉浮后的落寞与疏淡心境,这首是组诗中颇具代表性的一篇,集中体现了其退居后的复杂心绪。

《江村杂兴(十三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,首句因传抄讹误略显拗口,但其余三联皆合近体诗格律,韵脚“增、僧、灯、能”统一属下平十蒸韵,声调和谐。颔联“已归仍似客,投老渐如僧”与颈联“诗兴风楼笛,棋声雪舫灯”均为工对:颔联以“已归”对“投老”(时间状态相对)、“仍似客”对“渐如僧”(喻体相对);颈联以“诗兴”对“棋声”(雅事相对)、“风楼笛”对“雪舫灯”(场景意象...