季迪病目医令止酒因作此劝之

· 杨基

病目须饮酒,饮酒调微疴。
气血郁不舒,赖此酒力和。
所以雷公方,制药用酒多。
活血必酒洗,散郁须酒磨。
制药既用酒,饮酒良匪他。
酒可引经络,酒能驱病魔。
病目不饮酒,此盖医者讹。
李白好痛饮,不闻目有痤。
子夏与丘明,不为饮酒过。
饮酒既无害,不饮如俗何。
清晨呼东家,买置数斗醝。
烂醉瞑目坐,满目春风酡。
陶然物我忘,梦见...

简要说明

这首诗是杨基为患眼疾的好友高启(字季迪)所作,针对医生嘱咐高启戒酒的叮嘱,以“病目须饮酒”为核心观点,从酒能调和气血、医家制药多用酒引的医理出发,借李白、卜商(子夏)、左丘明等古人饮酒无碍的典故反驳“病目戒酒”之说,最终劝好友开怀痛饮、忘却病苦,尽显友人间的真挚戏谑与关怀。全诗末句“梦见”残缺,留有留白。

逐句注释

病目须饮酒,饮酒调微疴。
病目:患眼疾。微疴:轻微的病痛,此处指眼疾引发的气血郁结之症。句意:患了眼疾反倒应当饮酒,饮酒可调理这轻微的不适。

气血郁不舒,赖此酒力和。
:调和,使气血通畅。句意:气血郁结不通畅时,全靠酒力来让气机和顺。

所以雷公方,制药用酒多。
雷公方:指古代名医雷公所传的炮制药方,源自《雷公炮炙论》,为古代中医药炮制的经典文献。句意:所以在雷公的药方中,炮制药材时多用酒作为辅料。

活血必酒洗,散郁须酒磨。
酒洗酒磨:均为中药炮制方法,酒洗可助活血通络,酒磨(酒浸研磨)能增强散郁行气之效。句意:活血必须用酒浸洗药材,散郁须用酒研磨药材。

制药既用酒,饮酒良匪他。
良匪他:确实并非不当之举。良,确实;匪,通“非”。句意:既然制药都要用酒,那么饮酒本就不是什么过错。

酒可引经络,酒能驱病魔。
引经络:引导气血通行于经络之中。句意:酒可以引导气血通达经络,能够祛除病魔。

病目不饮酒,此盖医者讹。
:错误,谬论。句意:患眼疾反倒要戒酒,这实在是医者的谬论。

李白好痛饮,不闻目有痤。
:原指痤疮,此处借代眼疾。句意:李白最爱痛饮,从未听说他有眼疾缠身。

子夏与丘明,不为饮酒过。
子夏:即卜商,孔子弟子,以文学著称;丘明:左丘明,作《左传》《国语》,皆为古代先贤。句意:子夏与左丘明,也没有因为饮酒而犯下过错。

饮酒既无害,不饮如俗何。
如俗何:像世俗之人那样拘谨禁酒又有什么意思。句意:饮酒既然没有害处,不饮酒岂不是像世俗之人一样拘挛刻板?

清晨呼东家,买置数斗醝。
东家:东邻的店家;:酒的别称。句意:清晨叫上东邻的酒肆,买来几斗好酒。

烂醉瞑目坐,满目春风酡。
瞑目:闭目;:原指饮酒后面色泛红,此处形容眼目舒展红润,仿佛被春风拂过般舒适。句意:痛饮一场后闭目而坐,满眼都是春风般的舒爽,连眼目都似泛红舒展。

陶然物我忘,梦见...
陶然:闲适舒畅的样子;物我忘:物我两忘,忘却自身与外物的界限。句意:陶然之间物我两忘,只梦见……(诗句此处残缺)

现代译文

患了眼疾反倒该饮酒,饮酒能调理这轻微的不适。
气血郁结不通畅时,全靠酒力让气机和顺。
所以雷公传下的药方里,炮制药材多用酒作辅。
活血必得用酒浸洗药材,散郁须用酒研磨药末。
既然制药都要用酒,饮酒本就不是不当之举。
酒能引导气血通达经络,也可以帮着祛除病魔。
患眼疾反倒要戒酒,这实在是医者的谬论。
李白最爱痛饮,从未听说他有眼疾缠身。
子夏与左丘明,也没因饮酒犯下过错。
饮酒既然没有害处,不饮酒岂不像世俗之人般拘谨?
清晨唤来东邻的酒肆,买来几斗醇香的酒。
痛饮一场后闭目安坐,满眼都是春风般的舒爽,连眼目都似泛红舒展。
陶然之间物我两忘,只梦见……

创作背景

杨基为明初“吴中四杰”之一,与高启(季迪)为至交,二人同属元末明初吴中诗人群体,多有唱和。此诗创作于高启患眼疾期间,当时医生嘱咐高启戒酒调养,杨基遂作此诗以劝解。全诗结合医理与典故,一改劝诫的生硬,以诙谐真挚的口吻为好友辩驳,尽显文人交游的雅趣。

艺术赏析

  1. 逻辑清晰,说理晓畅:全诗以“病目须饮酒”为核心论点,先以医理(气血调和、雷公炮制用酒)支撑观点,再借李白、子夏、左丘明的典故佐证,最后以反问与劝酒收尾,层层递进,将“戒酒谬论”驳倒,说理通俗易懂。
  2. 典故自然,兼具雅趣:引用《雷公炮炙论》的专业知识,以及李白、左丘明等先贤的事迹,既贴合医理与情理,又增添了诗歌的文化底蕴,避免说理的枯燥。
  3. 语言浅白,意境闲适:全诗多用口语化表达,如“清晨呼东家”“烂醉瞑目坐”,质朴自然;末句“满目春风酡”“陶然物我忘”则营造出舒缓闲适的意境,将病痛的苦闷转化为饮酒后的舒展,尽显友人间的温情。
  4. 残缺留白,余韵悠长:末句“梦见...”戛然而止,未竟之语给读者留下想象空间,仿佛诗人与好友正沉醉于梦境之中,余味不尽。

常见问题

《季迪病目医令止酒因作此劝之》的作者和朝代是什么?

《季迪病目医令止酒因作此劝之》的作者是杨基,页面按明作品展示。

《季迪病目医令止酒因作此劝之》主要写了什么?

这首诗是杨基为患眼疾的好友高启(字季迪)所作,针对医生嘱咐高启戒酒的叮嘱,以“病目须饮酒”为核心观点,从酒能调和气血、医家制药多用酒引的医理出发,借李白、卜商(子夏)、左丘明等古人饮酒无碍的典故反驳“病目戒酒”之说,最终劝好友开怀痛饮、忘却病苦,尽显友人间的真挚戏谑与关怀。全诗末句“梦见”残缺,留有留白。

《季迪病目医令止酒因作此劝之》的创作背景是什么?

杨基为明初“吴中四杰”之一,与高启(季迪)为至交,二人同属元末明初吴中诗人群体,多有唱和。此诗创作于高启患眼疾期间,当时医生嘱咐高启戒酒调养,杨基遂作此诗以劝解。全诗结合医理与典故,一改劝诫的生硬,以诙谐真挚的口吻为好友辩驳,尽显文人交游的雅趣。

《季迪病目医令止酒因作此劝之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 逻辑清晰,说理晓畅 :全诗以“病目须饮酒”为核心论点,先以医理(气血调和、雷公炮制用酒)支撑观点,再借李白、子夏、左丘明的典故佐证,最后以反问与劝酒收尾,层层递进,将“戒酒谬论”驳倒,说理通俗易懂。 2. 典故自然,兼具雅趣 :引用《雷公炮炙论》的专业知识,以及李白、左丘明等先贤的事迹,既贴合医理与情理,又增添了诗歌的文化底蕴,避免说理的枯燥。 3....