重九(二首)

· 朴隐禅师

旧日重阳节,唯寻面米春。
忽经时到眼,但觉老随人。
白发虽多难,黄华不厌贫。
登高本无意,踪迹愧红尘。
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简要说明

这首诗为明代禅僧朴隐禅师的重阳感怀之作,借重阳节传统习俗,抒发了诗人对岁月流逝的淡然感慨、安贫乐道的禅者心境,以及对世俗红尘的疏离超脱,整体清寂淡泊,尽显禅门本色。

逐句注释

  1. 旧日重阳节,唯寻面米春
    > 旧日:从前往日。重阳节:农历九月初九传统佳节,有登高、赏菊、饮春酒等习俗。唯寻:只寻求、只找寻。面米春:明代民间以米面酿制的春酒,为重阳佳节常见饮品类。
    句意:从前每逢重阳佳节,只想着寻觅米面酿成的春酒小酌。
  2. 忽经时到眼,但觉老随人
    > 忽经:倏忽而至、忽然降临。时到眼:指重阳时节映入眼帘。但觉:只感、只觉。老随人:衰老之意悄然伴随自身,感慨岁月流逝、年岁渐增。
    句意:忽然间重阳时节又来到眼前,只觉衰老已随着时光一同降临在自己身上。
  3. 白发虽多难,黄华不厌贫
    > 白发:指代年老鬓发斑白。虽多难:虽多亦不足为患,暗写对衰老的淡然。黄华:即黄花,指菊花,重阳赏菊为传统习俗。不厌贫:菊花不因主人清贫而不盛放,亦暗喻诗人安于清贫的心境。
    句意:鬓边白发虽多也不算什么难事,盛放的菊花从不嫌弃清贫的人家。
  4. 登高本无意,踪迹愧红尘
    > 登高:重阳传统登高望远习俗。本无意:本非刻意为之,暗合禅家“无心”的处世态度。踪迹:行踪行迹。愧红尘:诗人作为禅僧,虽身处世间,却不愿沾染世俗名利,对红尘俗事抱有疏离与自愧之感。
    句意:登高望远本非我本心所愿,我的行迹虽混迹世间,却总觉愧对这俗世的纷扰。

现代译文

旧日每逢重阳佳节,唯求寻得米面酿成的春酒小酌。
忽觉时节又到眼前,只感衰老已随年岁俱来。
白发虽多亦不足惧,黄菊盛放从不厌弃清贫。
登高本非我本心所愿,踪迹混迹红尘,却总觉有愧于这俗世纷扰。

创作背景

朴隐禅师为明代僧人,生平史料记载有限,其诗作多以禅门淡泊心境为核心。这首诗当为诗人晚年重阳所作:时值重阳佳节,诗人未随世俗应酬登高赏景,反而由时节更迭感慨岁月流逝、自身衰老,却以黄菊自喻,安守清贫,借重阳传统意象抒发超脱红尘、淡泊自守的禅者情怀,体现了明代禅诗“以诗悟禅”的典型特色。

艺术赏析

  1. 格律体裁:此诗为五言律诗,符合近体诗押韵规则,韵脚集中于“春、人、贫、尘”(十一真韵部),格律严谨。颈联“白发虽多难,黄华不厌贫”对仗工整,“白发”对“黄华”、“虽多”对“不厌”、“难”对“贫”,物象、词性、语义均相对,尽显律诗的对仗之美。
  2. 意象运用:全诗紧扣重阳核心意象:面米春(重阳饮酒)、黄华(重阳赏菊)、登高(重阳登高),将传统佳节习俗与个人心境自然融合。以“黄华不厌贫”暗喻自身安贫乐道的禅心,以“老随人”抒发岁月感慨,意象贴切而不堆砌。
  3. 语言风格:全诗语言质朴平淡,无刻意雕琢之辞,以浅白口语抒发真情实感,契合明代禅诗“平淡自然、直抒胸臆”的风格,于浅近之中见真意,体现了禅家“平常心是道”的美学追求。
  4. 情感内涵:诗人以禅者视角观照重阳佳节,打破世俗重阳的热闹氛围,转而抒发对衰老的淡然、对清贫的安守,以及对红尘俗事的疏离超脱,整体情感清寂淡泊,尽显禅僧超脱名利、坚守本心的精神境界。

常见问题

《重九(二首)》的作者和朝代是什么?

《重九(二首)》的作者是朴隐禅师,页面按明作品展示。

《重九(二首)》主要写了什么?

这首诗为明代禅僧朴隐禅师的重阳感怀之作,借重阳节传统习俗,抒发了诗人对岁月流逝的淡然感慨、安贫乐道的禅者心境,以及对世俗红尘的疏离超脱,整体清寂淡泊,尽显禅门本色。

《重九(二首)》的创作背景是什么?

朴隐禅师为明代僧人,生平史料记载有限,其诗作多以禅门淡泊心境为核心。这首诗当为诗人晚年重阳所作:时值重阳佳节,诗人未随世俗应酬登高赏景,反而由时节更迭感慨岁月流逝、自身衰老,却以黄菊自喻,安守清贫,借重阳传统意象抒发超脱红尘、淡泊自守的禅者情怀,体现了明代禅诗“以诗悟禅”的典型特色。

《重九(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体裁 :此诗为五言律诗,符合近体诗押韵规则,韵脚集中于“春、人、贫、尘”(十一真韵部),格律严谨。颈联“白发虽多难,黄华不厌贫”对仗工整,“白发”对“黄华”、“虽多”对“不厌”、“难”对“贫”,物象、词性、语义均相对,尽显律诗的对仗之美。 2. 意象运用 :全诗紧扣重阳核心意象:面米春(重阳饮酒)、黄华(重阳赏菊)、登高(重阳登高),将传统佳节习俗...