抵丹阳闻南中有流言即返棹

本诗为诗人途经丹阳时听闻南方有针对自身的流言，当即调转船头返程之作。全诗围绕仕宦与本心的矛盾展开，抒发了对官场倾轧的倦怠与厌倦，表达了看淡荣辱、寄情山水归隐田园的平和心境。

1. 幸不将身与念违：幸，幸好；将身与念违，指自身的仕宦行为与内心的志趣相违背。
2. 艖符转首便成归：艖符，此处代指小船（“艖”指小筏，“符”一说为船行凭证，泛指舟船）；转首，极言时间短促；归，指辞官归隐或返回退隐之地。
3. 紫衫频著难长是：紫衫，古代四品、五品官员的服饰，此处借代官场任职；频著，多次穿着，指屡次出任官职；难长是，难以长久保持这样的仕宦状态。
4. 白简虽烦未尽非：白简，古代用于弹劾官员的奏章，此处借代他人的攻讦、流言；虽烦，虽然频繁到来；未尽非，并非全是自身的过错，暗含对官场非议的淡然态度。
5. 耳惯酒酣元不热：耳惯，早已习惯；酒酣，饮酒至酣畅之时；元，通“原”，本来；不热，指饮酒后不会因情绪激动而脸红，形容历经世事、心境平和。
6. 心安食少也能肥：心安，内心安宁淡泊；食少，饮食简单；肥，指体态丰腴，此处意为即便饮食清淡，只要心境安稳也能自得其乐。
7. 江东尽有容人处：江东，古代指长江下游以南地区，此处代指诗人的归隐之地或理想栖身之所；尽有容人处，到处都有可以容身安顿的地方。
8. 水石中间一钓矶：钓矶，水边可供垂钓的石矶，此处代指归隐田园的闲适生活场景。

幸好未曾让身躯与本心相违，调转船头转瞬便踏上归程。
屡次身着官袍终究难久留，纵然弹劾频仍也不全是我的过错。
早已习惯酣饮时面不改色，心安即便少食也能体态安康。
江东处处都有容身之地，水石之间自有一处垂钓的石矶。

王世贞为明代“后七子”文学流派的领袖，仕途历经起落，曾多次因官场倾轧、流言攻讦而生退隐之心。此诗当作于其某次出巡或赴任途经丹阳之时，听闻南方传来针对自己的流言蜚语，不愿再深陷官场纷争，当即调转船头返程，借此诗抒发对官场的倦怠与归隐之志。学界对此诗的创作缘起无较大争议，均认为是其厌倦仕宦、因流言触发归隐念头的作品。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵五微部押韵（违、归、非、肥、矶），颔联、颈联均对仗精巧自然：颔联“紫衫频著难长是，白简虽烦未尽非”以“紫衫”对“白简”、“频著”对“虽烦”、“难长是”对“未尽非”；颈联“耳惯酒酣元不热，心安食少也能肥”以“耳惯酒酣”对“心安食少”、“元不热”对“也能肥”，符合律诗对仗与押韵的规范。
2. 借代含蓄凝练：以“紫衫”代指仕宦身份，“白简”代指官场攻讦，“钓矶”暗合姜太公垂钓磻溪的归隐典故，用常见意象替代抽象概念，既避免了直白浅露，又使情感表达更为含蓄。
3. 情感层次清晰：全诗以“幸不将身与念违”点明仕宦与本心的矛盾开篇，继而以“紫衫”“白简”叙写官场的困顿与非议，再以“耳惯酒酣”“心安食少”表现自身看淡荣辱的平和心境，最后以“水石钓矶”收束，将归隐之志具象化，从矛盾、倦怠到决意退隐，情感流转自然，层次分明。
4. 语言平易淡远：全诗不堆砌生僻典故，以日常细节（酒酣、食少、垂钓）传递深层心境，风格平易浅近，兼具雅俗共赏的特点，体现了王世贞后期诗歌趋于平淡自然的创作风格。