闭关

这首诗是王世贞晚年隐居之作，以自嘲与怅惘交织的笔触，抒发了对世俗尘寰的厌倦、对官场士林无人忧国的失望，同时展现出甘愿疏懒清贫、闭门谢客的闲适超脱心境。

1. 虚自群喧草木还：虚，指清虚淡泊的心境；群喧，尘世的喧嚣纷扰；草木还，化用自然万物回归本真的意趣，意为在喧嚣中挣脱出来，回归如草木般的自然本态。
2. 不多青眼畏尘寰：青眼，出自阮籍“青白眼”典故，代指赏识、喜爱的目光，此处指知音或同道之人；尘寰，即世俗世界。句意：平生少有知音赏识，早已畏惧这污浊扰攘的世俗。
3. 由他国士谁谋国：由他，任凭、不管；国士，指才能出众、能为国家筹谋的贤士。句意：任凭那些自诩国士的人，又有谁真正在为家国忧心谋划？
4. 若个山人肯住山：若个，哪个、哪一个；山人，指隐居山林的隐士。句意：如今又有哪个隐士真能甘心守在深山？此处暗含对当世士人追名逐利、假隐求仕的讽刺。
5. 长病医方无胜懒：无胜，不如、比不上；懒，指疏懒闲散的生活状态。句意：久病之后才发觉，再好的医方也抵得过疏懒养病。
6. 渐贫生计莫如慳：慳（qiān），同“悭”，此处指俭省度日。句意：家境日渐贫寒，维持生计唯有俭省开支。
7. 地垆榾柮煨生芋：地垆（lú），地上砌的土炉；榾柮（gǔ duò），指燃烧的断木柴块；煨（wēi），用微火慢烤；生芋，未去皮的生芋头。句意：靠着土炉里的断木柴火，慢烤着生芋头果腹。
8. 风雨萧萧且闭关：萧萧，风雨声；闭关，闭门谢客，断绝世俗往来。句意：伴着窗外萧萧风雨，索性闭门不出，不问世间纷扰。

心自清虚，把尘世喧嚣都抛却，
如草木归返本真的时节。
平生少得青眼相顾，
早已畏惧这污浊尘寰的扰攘。
任凭那些自诩国士的人，
又有谁肯真正为家国谋算？
如今哪个隐士真能守得住深山？
不过是追名逐利的幌子罢了。
久病方知，医方再妙也不敌疏懒，
渐入贫寒，生计全靠俭省撑持。
土炉里煨着断木，慢烤着生芋，
听着窗外风雨萧萧，
索性闭门，不问世间纷扰。

王世贞为明代后七子文坛领袖，早年活跃于官场，官至刑部尚书，后因朝堂倾轧多次起落。晚年辞官归隐于江苏太仓弇山园，彻底远离朝堂纷争。这首诗应作于其隐居晚年，彼时他看透官场污浊与士人逐利的世态，心生倦怠，转而寄情于山居闲淡生活，遂作此诗抒发心境。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“由他国士谁谋国，若个山人肯住山”与颈联“长病医方无胜懒，渐贫生计莫如慳”对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典与反讽：多处化用经典意象，“青眼”借阮籍典故点明自身知音稀少；“闭关”化用陶渊明、王维等隐士的归隐传统，却以“若个山人肯住山”反讽当世假隐士，暗含对世道人心的失望。
3. 意境含蓄：尾联以“地垆榾柮煨生芋”的极简生活场景，搭配“风雨萧萧”的清冷氛围，勾勒出闲适自足又孤寂怅惘的山居画面，将复杂心境融于具象细节，情感深沉内敛。
4. 情感层次分明：全诗先写自身厌世，再借反问抒发对朝堂与士林的失望，继而转向自身疏懒清贫的生活状态，最后以闭门听雨收束，情感从怅惘转向平和超脱，层次清晰自然。