杂诗

这首明代五言杂诗以两种截然不同的人生图景为对比载体，通过善泅隐者与达官贵人的迥异行迹，抒发了诗人对出世与入世两种人生选择的深沉思考：既赞赏隐者超脱自守的境界，也暗含对仕途喧嚣、追名逐利的厌倦，传递出对人生出处进退的困惑与释然。

1. 没人游大壑，出入鲛鳄间。
   没人：指擅长潜水的渔夫，典出《庄子·达生》，后喻指超脱世俗的隐者。大壑：深广的山谷或大泽，此处代指深海险境。鲛鳄：鲨鱼与鳄鱼，喻指世间凶险。句意：善泅的隐者遨游于深山大泽之间，往来穿梭于鲛鳄出没的险境之中。

2. 手持珊瑚树，口噤不能言。
   珊瑚树：深海中产出的珍稀宝物，此处代指隐者所得的世俗意义上的“名利”。口噤：闭口不言。句意：隐者手中握着一株璀璨的珊瑚，却只是缄口默然，不向外人炫耀分毫。

3. 务光岂有希，亦自湛于渊。
   务光：古代隐士，商汤灭夏后欲让天下于他，务光不受，负石自沉于庐水，典出《庄子·让王》。希：通“晞”，意为希冀、企求。湛于渊：沉潜于深渊之中，此处喻指隐者隐居避世、自守其道。句意：古时的务光又何曾有什么世俗的企求？也只是沉潜深渊，远离尘嚣。

4. 各顾徇所好，焉能两攀援。
   徇：通“殉”，意为依从、追求。攀援：此处指同时依附、兼顾两种不同的人生选择。句意：世人各自依从心中的志趣而行，又怎能同时兼顾两种截然不同的人生道路？

5. 道逢衣冠客，毂击马不旋。
   衣冠客：指身着官服的达官贵人，代指趋炎附势、追名逐利的仕宦群体。毂击：车毂互相撞击，形容车马众多、拥挤不堪。马不旋：马匹难以转身，进一步渲染官场的喧嚣与拥挤。句意：途中遇见一众衣冠楚楚的达官贵人，车毂相击，车马拥挤得难以转身。

6. 与子行苦殊，何用见疑患。
   行苦殊：行事的志趣与道路相差悬殊。见疑患：被他人猜疑而招来祸患。句意：我与你行事志趣本就截然不同，又何必因彼此的差异而互相猜疑、惹来祸患？

善泅的渔夫遨游深山大泽，
往来穿梭于鲛鳄横行的波间。
手中握着一株璀璨的珊瑚，
却只是缄口默然，不发一言。
古时务光何曾有什么企求？
也只是沉潜深渊，自守其闲。
世人各自依从心中所好，
又怎能同时兼顾两种志尚？
途中遇见衣冠楚楚的达官，
车毂相击，车马拥挤难转。
我与你行事志趣本就悬殊，
又何必因异见而惹来疑患？

王世贞为明代后七子文学领袖，主张诗宗秦汉、文必盛唐，其一生仕途坎坷：曾因弹劾严嵩父子遭贬谪，后又因父案入狱，晚年虽官至刑部尚书，但始终在仕进与退隐之间摇摆不定。这首《杂诗》属于其感怀组诗之一，无明确创作纪年，大概率创作于其晚年，诗人结合自身经历，通过隐者与达官的对比，抒发了对出世与入世的思考，暗含对仕途风波的厌倦与对超脱自守的向往。

1. 对比手法的运用：全诗以隐者与达官贵人形成鲜明对照，前者潜身险境却守拙不言、超脱自守，后者车马喧嚣、趋炎附势，两种人生境界高下立判，强化了诗人对两种选择的价值判断。
2. 用典的厚重感：两处用典皆出自《庄子》，“没人”喻指忘身忘利的隐者，“务光”则以古之隐士强化了不求闻达的形象，使诗歌脱离直白的抒怀，增添了古典意蕴与思想深度。
3. 意象的精准营造：“大壑”“鲛鳄”营造出凶险却超脱的隐者生存环境，反衬其精神的高洁；“毂击马不旋”用具象的场景，将官场的喧嚣与追名逐利的乱象可视化；“珊瑚树”“湛于渊”则暗合隐者的自持与超脱，意象与主旨高度契合。
4. 语言风格与结构：全诗为五言古体，不拘近体诗的平仄对仗，语言质朴自然，不事雕琢，以平铺直叙的方式展开，最后以直接抒情收束，情感层层递进，从写景叙事到抒发感慨，流畅自然。
5. 主旨的升华：末两句“与子行苦殊，何用见疑患”点明全诗主旨，不必强求同调，各自坚守己志即可，暗含诗人对自身出处进退的困惑与释然，传递出不与世俗同流合污的人生态度。