岳坟

这首诗是明代诗人王世贞凭吊岳飞墓的咏史怀古之作。诗人以岳坟的苍凉景象为切入点，批判南宋朝廷昏庸误国、自毁长城的行径，抒发对岳飞英雄气概的敬仰与对其冤死的痛惜，借历史典故深化了对民族悲剧的思考，情感沉郁顿挫，寄寓深远。

落日松杉覆古碑
注释：落日：傍晚的夕阳；松杉：岳王庙墓区多植松柏类林木，象征庄严肃穆；覆古碑：覆盖着岳飞墓前的历代碑刻。句意：夕阳西下，松杉掩映着墓前古旧的碑石，营造出苍凉肃穆的氛围。

英风飒飒动灵祠
注释：英风：英雄的风骨气概；飒飒：形容风声，此处借指英雄精神凛然回荡；灵祠：即岳王庙，祭祀岳飞的祠庙。句意：岳飞的英雄气概飒然回荡，惊动了这座祭祀他的灵祠。

空传赤帝中兴诏
注释：赤帝：此处借指南宋朝廷的正统君主与中兴之望；中兴诏：指宋室发布的恢复中原、重振国势的诏书；空传：徒然流传，并未真正付诸实施。句意：徒然流传着宋室中兴的诏书，却从未有过实际的中兴之举。

自折黄龙大将旗
注释：黄龙：即黄龙府，金国腹地，岳飞曾誓言“直捣黄龙，与诸君痛饮耳”；大将旗：指岳飞的帅旗，代指其北伐大业；自折：指岳飞被冤杀，北伐事业中道夭折，如同帅旗自行折断。句意：岳飞直捣黄龙的壮志未酬，其帅旗便自行折断，英雄大业中道陨落。

三殿有人朝北极
注释：三殿：代指南宋朝廷的宫殿，借指南宋君臣；北极：原指北辰星，古代以北极象征帝王所在，此处反指南宋向金国称臣，君臣北向朝拜金国。句意：南宋朝廷的君臣仍在向北朝拜金国，甘居藩属之位。

六陵无树对南枝
注释：六陵：指南宋六位皇帝的永思、永阜等六座帝陵，位于绍兴；无树：陵墓荒废，林木凋零；对南枝：陵前树木只能朝向南方故土，象征南宋君臣无法北归，故国空留残迹。句意：南宋帝陵荒废，林木空对南方，再也无法收复中原故土。

莫将乌喙论勾践
注释：乌喙：指越王勾践的大夫文种，勾践灭吴后赐文种毒剑令其自杀，乌喙为文种所用的毒剑，代指勾践的鸟尽弓藏之举；勾践：春秋时越王，此处借指“可共患难不可共富贵”的君主。句意：切莫用勾践赐死文种的典故来类比岳飞的遭遇。

鸟尽弓藏也不悲
注释：鸟尽弓藏：指事成之后诛杀功臣，语出《史记·淮阴侯列传》；不悲：此处为反语，意指岳飞的悲剧远甚于普通的鸟尽弓藏，是南宋朝廷在抗金关键时刻自毁长城，断送中兴希望的民族悲剧。句意：即便说是鸟尽弓藏尚且可悲，岳飞的遭遇却连这都不如，更令人痛惜。

夕阳的余晖洒在松杉林间，覆盖着墓前的古旧碑石；岳飞的英雄风骨飒然回荡，惊动了这座肃穆的灵祠。
徒然流传着宋室中兴的诏书，北伐的帅旗却在直捣黄龙的誓言前自行折断。
南宋朝廷的君臣依旧北向朝拜金国，六陵的荒树空对南方故土，再也难望收复。
切莫用勾践赐死文种的典故来评说岳飞，即便鸟尽弓藏尚且可悲，他的悲剧更令人心碎。

王世贞为明代嘉靖、万历年间“后七子”领袖，主张文必秦汉、诗必盛唐，擅长咏史怀古之作。此诗为其游历杭州岳王庙时凭吊岳飞所作。明代距南宋灭亡已三百余年，但岳飞“精忠报国”的形象早已深入人心，成为民族精神的象征。诗人借岳坟之景，批判南宋朝廷昏庸误国、冤杀忠臣的行径，抒发对英雄的敬仰与对民族悲剧的反思。

1. 格律严谨规整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗，如“空传”对“自折”、“赤帝中兴诏”对“黄龙大将旗”，“三殿有人”对“六陵无树”、“朝北极”对“对南枝”，声律和谐，对仗工整，体现了明诗复古的创作特点。
2. 用典精当深刻：多处化用经典典故，“黄龙”取自岳飞直捣黄龙的誓言，“乌喙勾践”化用文种被赐死的典故，“鸟尽弓藏”出自《史记》，借历史典故将岳飞的悲剧与历代功臣结局对比，强化了批判力度与主题深度。
3. 对比手法鲜明：全诗多处运用对比：首句苍凉实景与颔联壮志未酬形成反差，颈联南宋君臣北向称臣与六陵荒树的故国之悲形成对照，尾联将岳飞悲剧与勾践杀文种对比，层层递进，突出了岳飞悲剧的深刻性。
4. 意境沉郁苍凉：开篇以“落日松杉覆古碑”奠定肃穆悲怆的基调，末句反用典故将悲愤之情推向高潮，既表达了对英雄的痛惜，也批判了南宋朝廷的昏庸，寄寓了深沉的历史感慨。