风雨中忆含桃

这首七言律诗以风雨中樱桃零落之景为核心，借被风雨摧残的樱桃寄寓感伤情怀，既描摹了物象的残败之态，又以美人喻樱桃，将咏物与抒情融为一体，抒发了对美好事物消逝的怅惘，暗含身世飘零之慨。

1. 含桃摘后已无多：含桃即樱桃，为古代对樱桃的别称。句意：樱桃被采摘之后，枝头留存的果实已经所剩无几。
2. 更耐风狂雨横何：更，又、再；耐，经受、抵挡；“何”表反问，意为“奈何”。句意：又怎能经受得住狂风暴雨的肆意摧残呢？
3. 纵有绀跗垂弱蒂：绀（gàn），深青色；跗（fū），花萼的基部，此处代指花萼；蒂，花果与枝茎相连的部分。句意：纵然还有深青色的花萼垂着柔弱的果蒂。
4. 分无丹颗缀柔柯：分无，犹言“全无、不曾有”；丹颗，指红色的樱桃果实；柔柯（kē），柔嫩的树枝。句意：却再也没有红色的果实点缀在柔嫩的枝条之上。
5. 朱唇失绛羞樊素：樊素，唐代诗人白居易的家妓，以善歌闻名，白居易曾有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的名句，后世常以“樊素口”喻樱桃之红润。朱唇、绛色均指红色，此处以樊素的朱唇比喻樱桃的红果。句意：（樱桃）如同樊素的朱唇褪去了绛色，含羞敛容。
6. 赪颊啼红泣苎萝：赪（chēng）颊，泛红的面颊；苎萝，即苎萝山，春秋时越国美女西施的故乡，后世常以“苎萝”代指西施。啼红，指带着泪痕的红色，此处以西施的红颊比喻樱桃的红果。句意：又像西施的红颊啼泣着褪去了血色，满含悲戚。
7. 想见流莺正无赖：流莺，即黄莺；无赖此处指恣意轻狂、不受拘束的样子。句意：料想那流莺此刻正肆意翻飞（趁风雨糟蹋花枝）。
8. 应同老子共悲歌：老子，诗人自称；共悲歌，一同悲歌抒怀。句意：（流莺）定要与我一同，为这残春的樱桃悲歌。

樱桃采摘之后，枝头剩得无多。
怎禁得这狂风暴雨，肆虐相迫？
纵然还有青萼，垂着弱蒂纤柯，
却再也不见丹实，缀满柔枝错落。
它像樊素的朱唇，失了绛色，含羞敛笑，
又如西施的红颊，啼红泣血，满面悲戚。
料想那流莺正趁风轻狂，
定要与我一同，为这残春悲歌。

薛章宪为明代正德、嘉靖年间吴县诗人，号浮休居士，生平史料记载有限。这首诗题为《风雨中忆含桃》，应为诗人在风雨之日，目睹樱桃被风雨摧残后的残败之景而生发的咏物抒怀之作。诗中借樱桃零落之象，既寄托了对美好事物易逝的感慨，也暗含了自身身世飘零的怅惘，学界暂无明确的具体创作时间与事件记载，仅能从题材风格推断其为失意时期的寄慨之作。

1. 托物言志，寄慨遥深：全诗以樱桃为核心物象，表面咏物，实则借樱桃的残败寄寓情志。颈联用樊素、西施的典故，将樱桃与美人相联系，赋予物象以人的情感，将残败之景化为美人失色的悲戚，使咏物与抒情自然融合，含蓄地抒发了对美好事物消逝的感伤。
2. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄粘对基本符合近体诗格律。颔联“纵有绀跗垂弱蒂，分无丹颗缀柔柯”为流水对，上下句语意连贯，写出樱桃残存花萼却无果实的残态；颈联“朱唇失绛羞樊素，赪颊啼红泣苎萝”为工对，以美人喻樱桃，对仗工整，意象鲜明。
3. 虚实结合，意境凄清：前六句实写风雨中樱桃的残败之景，后两句转入虚写，想象流莺与自己共悲歌，将物我融为一体，把个人的感伤之情推向高潮，营造出凄清哀婉的意境。
4. 用典自然，语言清丽：全诗用典均贴合物象与情感，“樊素”“苎萝”的典故既丰富了诗意，又赋予物象人文内涵，语言清丽婉约，无堆砌之弊，将咏物、抒情、用典融为一体，兼具文学性与感染力。