念奴娇 春雪咏兰

· 陈子龙

问天何意,到春深、千里龙山飞雪?
解佩凌波人不见,漫说芷珠宫阙。
楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。
嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。
当日九畹光风,数茎清露,纤手分花叶。
曾在多情怀袖里,一缕同心千结。
玉腕香销,云鬟雾掩,空赠金跳脱。
洛滨江上,寻芳再望佳节。

简要说明

本词为咏物抒怀之作,以暮春飞雪之中的兰花为核心意象,借兰的高洁品性,抒发了词人在明末乱世中,对故国沦丧的悲慨、对贤才离散的怅惘,以及坚守忠贞气节的情怀,同时暗含对理想同盟的追念与对太平盛世的期盼。

逐句注释

问天何意,到春深、千里龙山飞雪?
- 春深:暮春时节。龙山此处泛指河山胜景,暗喻家国版图。此句以反常的春雪起笔,质问苍天为何暮春之际千里河山皆飘飞雪,暗指明末时局动荡、国运反常的乱世局面。

解佩凌波人不见,漫说芷珠宫阙。
- 解佩凌波:典出《列仙传》,郑交甫遇江妃二女,二女解佩珠相赠后凌波离去,后不知所踪,此处代指理想中的贤才、同道或忠贞友人。芷珠宫阙:以芷兰为饰的宫殿,代指理想中的清明朝堂或美好家国。“漫说”意为徒然说起,暗含理想中的朝堂已不复存在的失落。

楚殿烟微,湘潭月冷,料得都攀折。
- 楚殿“湘潭:均为楚地故地,暗指南明政权的故土。烟微“月冷:营造凄清迷蒙的氛围,暗指南明覆亡后的破败景象。都攀折:意为兰草尽数被攀折,喻指贤才被摧残、故国美好事物被毁坏。

嫣然幽谷,只愁又听啼鴃。
- 嫣然幽谷:形容兰花在幽深山谷中嫣然绽放,暗指尚存的高洁之士。啼鴃:即伯劳鸟,暮春时节鸣叫,预示春将逝去,此处暗喻国运将终,词人愁闻啼声,暗含对时局恶化的忧惧。

当日九畹光风,数茎清露,纤手分花叶。
- 九畹:典出屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”,原指种植兰花的田亩,此处代指昔日贤才汇聚、理想践行之地。光风:日出时的和风,象征理想中的清平世道。纤手分花叶:回忆昔日亲手分植兰草,暗指与同道共事、培育理想的美好时光。

曾在多情怀袖里,一缕同心千结。
- 同心千结:即同心结,古代象征忠贞情谊的饰物,此处代指与故友、同道之间的盟誓与深厚情谊。

玉腕香销,云鬟雾掩,空赠金跳脱。
- 玉腕香销“云鬟雾掩:以佳人踪迹难寻,喻指故友、同道或理想中的美好事物已然离散。金跳脱**:古代妇女的臂饰(手镯),此处为赠别的信物,“空赠”二字点明物是人非的怅惘。

洛滨江上,寻芳再望佳节。
- 洛滨江上:典出曹植《洛神赋》,代指追寻理想、美好事物的所在。寻芳:此处既指寻觅兰花,也指寻觅贤才与故国希望。末句点明词人对太平佳节、复国理想的期盼,暗含前路渺茫的悲戚。

现代译文

试问苍天究竟何意?
已是暮春时节,千里河山却漫天飞雪,乱了时序。
那解佩凌波的仙子早已杳无踪迹,徒然空说那芷兰为饰的宫阙仙境。
楚地宫殿烟霭渐微,湘潭月色凄冷,想来那兰草都已被尽数攀折。
唯有幽谷之中,兰草嫣然绽放,只愁又听见伯劳啼鸣,春将归去。
当年九畹兰田,和风暖照,数茎兰草沾着清露,曾有纤手亲手分植花叶。
昔日兰草曾在多情的衣袖间,一缕同心,结下千丝万缕的誓约。
如今玉腕余香已消,云鬓被雾霭遮掩,徒然留下当年相赠的金手镯。
洛水江边,我再寻芳迹,盼望能再遇太平佳节。

创作背景

陈子龙为明末清初复社、几社核心人物,抗清兵败后投水殉国,其词作多沉郁顿挫,饱含家国之悲。这首《念奴娇·春雪咏兰》约作于南明弘光政权覆灭之后,词人目睹清军南下、故国沦丧,贤才凋零的乱世景象,借春雪之中的兰花托物言志,将个人身世之感与家国之悲融为一体,既抒发了对忠贞品格的坚守,也暗含对故友同盟的追念与对复国理想的期盼。学界主流观点认为,本词以兰喻志,是陈子龙咏物词中的代表作之一。

艺术赏析

  1. 托物言志,意象贯穿:全词以兰花为核心意象,从“千里龙山飞雪”中兰的逆境处境,到“嫣然幽谷”的兰之残存,再到“当日九畹光风”的昔日兰事,最后以“寻芳”呼应兰的意象,将兰的高洁品性与词人的忠贞之志、家国之悲紧密结合,意象连贯统一。
  2. 用典贴切,意蕴深厚:多处化用古典典故,如“解佩凌波”“九畹”“洛滨江上”等,既贴合兰的意象,又自然融入家国之思与身世之感,无堆砌之弊,增强了词作的文学厚度。
  3. 情景交融,意境沉郁:以暮春飞雪的反常景象开篇,营造出乱世凄迷的氛围;“楚殿烟微,湘潭月冷”等句以景衬情,将故国破败的景象与词人的悲慨融为一体;末句以“寻芳再望佳节”收束,于期盼中暗含前路渺茫的怅惘,意境沉郁苍凉。
  4. 格律严谨,节奏铿锵:严格遵循《念奴娇》词牌格律,平仄协调,对仗工整(如“楚殿烟微,湘潭月冷”“当日九畹光风,数茎清露”),句式长短错落,兼具婉约的细腻与豪放的沉郁,契合词人沉郁顿挫的抒情风格。

常见问题

《念奴娇 春雪咏兰》的作者和朝代是什么?

《念奴娇 春雪咏兰》的作者是陈子龙,页面按明作品展示。

《念奴娇 春雪咏兰》主要写了什么?

本词为咏物抒怀之作,以暮春飞雪之中的兰花为核心意象,借兰的高洁品性,抒发了词人在明末乱世中,对故国沦丧的悲慨、对贤才离散的怅惘,以及坚守忠贞气节的情怀,同时暗含对理想同盟的追念与对太平盛世的期盼。

《念奴娇 春雪咏兰》的创作背景是什么?

陈子龙为明末清初复社、几社核心人物,抗清兵败后投水殉国,其词作多沉郁顿挫,饱含家国之悲。这首《念奴娇·春雪咏兰》约作于南明弘光政权覆灭之后,词人目睹清军南下、故国沦丧,贤才凋零的乱世景象,借春雪之中的兰花托物言志,将个人身世之感与家国之悲融为一体,既抒发了对忠贞品格的坚守,也暗含对故友同盟的追念与对复国理想的期盼。学界主流观点认为,本词以兰喻志,是陈子龙咏物...

《念奴娇 春雪咏兰》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,意象贯穿 :全词以兰花为核心意象,从“千里龙山飞雪”中兰的逆境处境,到“嫣然幽谷”的兰之残存,再到“当日九畹光风”的昔日兰事,最后以“寻芳”呼应兰的意象,将兰的高洁品性与词人的忠贞之志、家国之悲紧密结合,意象连贯统一。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :多处化用古典典故,如“解佩凌波”“九畹”“洛滨江上”等,既贴合兰的意象,又自然融入家国之思与身世...