四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山

这首诗是诗人泛舟若耶溪、赴云门寺途中的写景抒怀之作，以细腻笔触勾勒春日若耶溪的山光水色与山野渔隐的闲适日常，烘托出山林幽寂空灵的氛围，表达了诗人归隐后寄情山水、超脱尘俗的悠然心境。

1. 两崖十里苍簋根：两崖，指若耶溪两岸的山崖。苍簋疑为形近字讹误，结合山水语境应为苍桧（苍劲的桧树）或苍筤（青翠竹丛），此处暂以苍桧释之。“根”指苍桧扎根崖岸，极言林木苍劲茂密。
2. 中藏一溪云月髓：中藏，指溪谷深藏于两崖之间。云月髓，将溪水比作云月的精华，极言其澄澈清幽、空灵澄澈。
3. 嫩粉生香笋出林：嫩粉，形容新笋的嫩白或淡粉色外皮。生香，指新笋散发的清香气。句意：带着淡淡香气的新笋从竹林中破土而出。
4. 老枝压地花成米：老枝，指老树的遒劲枝条。压地，枝条低垂几乎触地。花成米，有两说：一为落花铺地如同碎米，二为老树结出的籽实如米般细小，结合春日时节，取落花铺地的意象更贴合语境。
5. 溪上老翁撑竹船，摘米炊枯弄清泚：竹船，以竹编成的小船。摘米，承接上句“花成米”，指采摘落地的花米（或溪中菱米）。炊枯，用枯柴煮饭。清泚（cǐ），清澈的溪水。句意：溪上老翁撑着竹船，采摘花米，以枯柴生火，在清冽的溪水中炊煮嬉戏。
6. 月下何人见往来，惟有山猿同坐起：往来，指诗人泛舟往来于溪上。句意：月光之下，有谁能看见我泛舟往来？唯有山中猿猴，与我同坐同起，相伴山林。

十里崖岸苍桧扎根，
溪谷深藏一湾，满是云月的清髓。
嫩粉新笋破土出林，带着幽幽香气，
老枝低垂触地，落花铺地如同碎米。
溪上老翁撑着竹筏小船，
摘来花米，烧起枯柴，在清冽溪水里炊煮嬉戏。
月下有谁见我往来穿梭？
唯有山中猿猴，与我同坐同起。

陶望龄为明代万历十七年进士，官至国子监祭酒，后辞官归隐，寄情山水。其诗风受公安派“独抒性灵”主张影响，多写山水田园之趣。若耶溪位于浙江绍兴，云门寺为当地千年古刹，皆是山水胜境。此诗作于四月最后一日（晦日），诗人泛舟若耶溪前往云门寺，沿途观赏春日山景，偶遇溪上渔隐，有感于山林幽寂之美，写下这首闲适自然的山水诗。

1. 白描与细节结合：全诗以白描手法勾勒山水全貌，又以“嫩粉生香”“压地花成米”“摘米炊枯”等细节，将春日山景的生机与山野生活的闲适具象化，语言质朴清新，毫无雕琢痕迹。
2. 意象营造空灵清幽：以“云月髓”“清泚”“山猿”等意象，烘托出山林的空灵静谧，将自然山水的澄澈与超脱尘俗的心境融为一体，意境淡远悠长。
3. 以反问与衬笔抒怀：末两句以“月下何人见往来”的反问，突出山林的幽寂无人，再以“山猿同坐起”的衬笔，写出诗人与自然相融的悠然，暗含对世俗纷扰的超脱，含蓄表达了归隐之志。
4. 语言风格自然淡远：全诗语言浅近流畅，贴合山水诗的闲适基调，无刻意用典，尽显清新自然的审美意趣。