别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳

· 梦苏道人

人言元白再来身,我道奎中降下神。
谁遣玲珑唱新曲,江南添得十分春。

简要说明

这首七言绝句是诗人酒后听歌者演唱新制词曲后所作,以极高赞誉赞叹歌者的演唱技艺,将其比作元白再生、奎星降世,将新曲的感染力具象为“江南添春”,既抒发了酒后赏曲的闲适快意,也传递出对精妙技艺的由衷欣赏。

逐句注释

人言元白再来身
元白:指唐代诗人元稹与白居易,二人以诗文唱和闻名,并称“元白”,为中唐文坛代表。此处借喻歌者艺技、才情超凡出众。句意:旁人都说你是元稹、白居易再世一般的人物。

我道奎中降下神
奎中:即奎宿,二十八宿之一,古代星象学说认为奎星主掌文运、文章,后世常以“奎星”代指文人才华。句意:我却认为你是奎星降下的神人。

谁遣玲珑唱新曲
谁遣:是谁驱使、使令;玲珑:此处双关,既形容歌声婉转清亮,也指歌者身姿、歌喉灵动精巧。句意:是谁让你以这般灵动清亮的歌喉唱起新曲?

江南添得十分春
十分春:极言春色之盛,此处以视觉意象代指听觉美感,比喻新曲带来的动人意境与感染力。句意:直教江南都平添了十足的春意。

现代译文

旁人都说你是元白再世的奇才,我却道你是奎星降世的神人。
是谁让你这般婉转清亮地唱起新曲?
直教江南都平添了十分春色。

创作背景

这首诗是明代江南文人雅集赏曲、饮酒赋诗的典型作品。诗人听闻歌者演唱新制词曲后开怀畅饮至大醉,遂作四首绝句恭敬赠送给歌者(“奉纳”意为恭敬呈送)。梦苏道人为明代佚名文人,具体生平无明确史料记载,这类题赠歌伎的作品,反映了明代中后期江南地区市井娱乐与文人雅趣结合的文化风貌。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:诗人以“元白”“奎星”两个典故,既将歌者的技艺拔高至文坛巨匠与文曲星的高度,又将演唱技艺与文人才华相联结,赋予普通赏曲场景以高雅文化格调,避免了空泛赞美。
  2. 比喻精妙具象:末句以“江南添得十分春”将抽象听觉美感转化为具象视觉春色,化无形为有形,生动写出新曲的动人感染力,既贴合江南地域背景,又余味悠长,让读者可通过春色联想到歌声的婉转明媚。
  3. 情感层层递进:全诗从旁人评价起笔,再抒发个人独特见解,接着点出歌者演唱场景,最后收束于赏曲效果,情感流转自然,从泛赞到深赏,层层深入,将酒后快意与对技艺的欣赏融为一体。
  4. 语言浅白灵动:全诗用语通俗流畅,“玲珑”一词双关妙用,既写歌者灵动风姿,又状歌声清亮婉转,意蕴丰富,且符合七言绝句格律规范,读来朗朗上口。

常见问题

《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》的作者和朝代是什么?

《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》的作者是梦苏道人,页面按明作品展示。

《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人酒后听歌者演唱新制词曲后所作,以极高赞誉赞叹歌者的演唱技艺,将其比作元白再生、奎星降世,将新曲的感染力具象为“江南添春”,既抒发了酒后赏曲的闲适快意,也传递出对精妙技艺的由衷欣赏。

《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》的创作背景是什么?

这首诗是明代江南文人雅集赏曲、饮酒赋诗的典型作品。诗人听闻歌者演唱新制词曲后开怀畅饮至大醉,遂作四首绝句恭敬赠送给歌者(“奉纳”意为恭敬呈送)。梦苏道人为明代佚名文人,具体生平无明确史料记载,这类题赠歌伎的作品,反映了明代中后期江南地区市井娱乐与文人雅趣结合的文化风貌。

《别后歌丽制不觉引满大醉醉中成四绝句奉纳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :诗人以“元白”“奎星”两个典故,既将歌者的技艺拔高至文坛巨匠与文曲星的高度,又将演唱技艺与文人才华相联结,赋予普通赏曲场景以高雅文化格调,避免了空泛赞美。 2. 比喻精妙具象 :末句以“江南添得十分春”将抽象听觉美感转化为具象视觉春色,化无形为有形,生动写出新曲的动人感染力,既贴合江南地域背景,又余味悠长,让读者可通过春色联想到歌声的婉...