寓怀（二首）

这首诗为明代罗周《寓怀》组诗之一，以鸟兽遭遇起兴，借世道浇漓、行路艰险的描摹，抒发了对世风日下、人心险恶的慨叹，以及自身独坐时的孤寂怅惘与对淳朴世风的追怀。

1. 有兔正爰爰，雉乃罹于罗：
   爰爰（yuán yuán）：形容缓行自如、悠然自得的样子；罹（lí）：遭遇、遭受；罗：捕鸟的罗网。句意：野兔正悠然自在地缓步前行，野鸡却不幸落入了罗网之中。
2. 福善与祸淫，此理今则那：
   福善：指上天降福给行善之人；祸淫：指上天降祸给作恶多端的人；那（nuó）：通“奈”，意为奈何、如何。句意：古人说福佑善人、祸惩淫恶，如今这个道理还能行得通吗？
3. 醇风日浇漓，笑谈生矛戈：
   醇风：淳朴敦厚的社会风气；浇漓：指社会风气浮薄刻薄、不诚朴厚重；矛戈：代指冲突、仇怨与争端。句意：淳朴的民风一天天变得浮薄刻薄，就连日常谈笑之间也会生出仇怨争端。
4. 陆行畏巉岩，水往多风波：
   巉（chán）岩：高峻险峻的山石；水往：在水路行进。句意：走陆路时畏惧险峻的山岩，走水路又多风波险恶。
5. 兀坐若无觉，秋风振庭柯：
   兀坐：独自端坐着，形容孤寂沉静的样子；若无觉：仿佛浑然不觉外界之事；庭柯：庭院里的树木枝条。句意：我独自端坐仿佛对外界浑然不觉，只有秋风摇动着庭院里的树枝。

野兔悠然缓步自在逍遥，野雉却不幸坠入罗网。
古训道福佑善人祸惩淫恶，如今这道理还能作何思量？
淳朴民风日渐浇薄浮伪，谈笑间也会生出仇怨刀枪。
陆路跋涉怕遇巉岩险阻，水路行船又多风波翻浪。
我独自端坐恍若无觉，唯有秋风摇撼庭院的枝柯。

罗周为明代诗人，生平史料记载较少。此诗为抒怀寄慨之作，结合诗中“醇风日浇漓”等句，推测其创作当在晚明时期：彼时商品经济发展，社会风气渐趋浮华功利，传统伦理秩序受到冲击，世风浇薄、人心叵测的现象日益凸显。作者目睹世道变迁与人心险恶，遂借鸟兽起兴、描摹世路艰难，抒发内心的忧愤与对淳朴世风的追慕，寄托了自身仕途或人生路上的失意怅惘。（注：关于具体创作年份及诗人生平细节，学界暂无定论，此为基于晚明社会背景的合理推测）

1. 比兴开篇，对照起势：首句以“兔爰爰”与“雉罹罗”形成鲜明对照，以鸟兽不同的遭遇起兴，自然引出对“福善祸淫”古训的质疑，暗合人世祸福无常、不公横行的现实，开篇即奠定沉郁的基调。
2. 虚实结合，双关寄意：“陆行畏巉岩，水往多风波”既是实写行路的艰险，又以“巉岩”“风波”双关仕途与人生的坎坷，将抽象的世路艰难具象化，强化了抒情的感染力。
3. 以景结情，含蓄蕴藉：末句以“秋风振庭柯”的萧瑟秋景收束全诗，将诗人独坐的孤寂、内心的怅惘寄寓在景物之中，言有尽而意无穷，与前文的慨叹形成呼应，烘托出清冷孤寂的意境。
4. 体式自由，意蕴深沉：全诗采用五言古诗体裁，格律自由无拘，不刻意雕琢辞藻，以平实浅近的语言描摹世态与心境，将对世风的不满、人生的失意抒发得真切动人，兼具汉魏古诗的质朴苍凉与晚明文人的感世情怀。