题画像

· 陆树声

岂有文章置集贤,也无勋业到凌烟。
只应画作老居士,留与香山结净缘。

简要说明

这首题自画像的七言绝句,以自嘲口吻自述平生无文名、无勋业,不求仕途功名,转而向往白居易晚年寄情佛理、归隐闲适的生活,表达了诗人淡泊名利、皈依清净的闲适心境。

逐句注释

  1. 岂有文章置集贤:岂有,哪里有;集贤,即集贤院,唐代官署名,掌经籍图书、招揽文才,后世常代指朝廷文臣高位。句意:我哪里会有出众的文才,得以跻身集贤院一类的朝廷要职?
  2. 也无勋业到凌烟:凌烟,即凌烟阁,唐太宗为纪念开国功臣所建的楼阁,绘功臣画像悬于其中,后世以“凌烟”代指最高功勋荣誉。句意:也没有立下过足以载入史册的功勋,让我的画像能进入凌烟阁。
  3. 只应画作老居士:只应,只该、只合;老居士,此处特指唐代诗人白居易,其晚年自号“香山居士”,亦泛指归隐闲居的修行之士。句意:只该将我画成一位闲居的老居士模样。
  4. 留与香山结净缘:香山,指洛阳香山寺,白居易晚年曾在此修行结社;结净缘,指结下清净的佛缘、归隐的尘外之缘。句意:留着这幅画像,与香山的清净禅缘相伴终老。

现代译文

我哪有文名足以跻身集贤高馆?
更无赫赫勋业能入凌烟阁上。
只该将我画作闲居的老居士,
留此画像与香山结一段清净禅缘。

创作背景

陆树声为明代嘉靖、万历年间名臣,官至礼部尚书,后因厌倦官场党争,多次上疏辞官归乡,晚年隐居于上海朱家角,享年九十八。这首题画像诗当为其晚年归隐后所作,此时诗人已脱离仕途,回望平生,自觉无功名勋业可称,转而倾心于白居易晚年寄情山水、修心向佛的闲适生活,借此诗抒发自己淡泊名利、回归本心的心境。

艺术赏析

  1. 用典精当,对比鲜明:诗中连用“集贤院”“凌烟阁”两个典故,直指传统士人追求的最高文名与功勋荣誉,与后文“老居士”“香山净缘”形成强烈反差,直白地道出诗人对世俗功名的淡然态度,点明归隐向佛的主旨。
  2. 语言浅白,情感真挚:全诗以口语化的自嘲开篇,无晦涩典故,直白自述平生,末句落点于“结净缘”,将全诗的闲适淡然推向高潮,意境清幽超脱,尽显晚年归隐者的平和心境。
  3. 格律合规,章法严谨:作为七言绝句,二、四句以“烟”“缘”同属下平一韵部,押韵自然;首二句铺陈自嘲,后二句收束志趣,起承转合流畅自然,结构完整。

常见问题

《题画像》的作者和朝代是什么?

《题画像》的作者是陆树声,页面按明作品展示。

《题画像》主要写了什么?

这首题自画像的七言绝句,以自嘲口吻自述平生无文名、无勋业,不求仕途功名,转而向往白居易晚年寄情佛理、归隐闲适的生活,表达了诗人淡泊名利、皈依清净的闲适心境。

《题画像》的创作背景是什么?

陆树声为明代嘉靖、万历年间名臣,官至礼部尚书,后因厌倦官场党争,多次上疏辞官归乡,晚年隐居于上海朱家角,享年九十八。这首题画像诗当为其晚年归隐后所作,此时诗人已脱离仕途,回望平生,自觉无功名勋业可称,转而倾心于白居易晚年寄情山水、修心向佛的闲适生活,借此诗抒发自己淡泊名利、回归本心的心境。

《题画像》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,对比鲜明 :诗中连用“集贤院”“凌烟阁”两个典故,直指传统士人追求的最高文名与功勋荣誉,与后文“老居士”“香山净缘”形成强烈反差,直白地道出诗人对世俗功名的淡然态度,点明归隐向佛的主旨。 2. 语言浅白,情感真挚 :全诗以口语化的自嘲开篇,无晦涩典故,直白自述平生,末句落点于“结净缘”,将全诗的闲适淡然推向高潮,意境清幽超脱,尽显晚年归隐者的...