这首五言律诗是明代僧人实印与友人诜兮同游竹忘斋的纪游之作,以移步换景的手法记录了途中与斋中的清幽景致,抒发了禅余闲暇、与友相聚的恬淡闲适之情,意境空灵淡远,兼具禅意与雅趣。
同诜兮过竹忘斋中
钟声如一寺,林影望还分。
径转塔才见,轩开溪共闻。
相过成晚步,分坐见秋云。
诗卷娱禅暇,晴窗花气熏。
径转塔才见,轩开溪共闻。
相过成晚步,分坐见秋云。
诗卷娱禅暇,晴窗花气熏。
简要说明
逐句注释
- 钟声如一寺:钟声仿佛回荡弥漫于整座山寺。“如一寺”极言钟声悠远回荡,似与山寺融为一体。
- 林影望还分:远望林间树影,忽而清晰忽而朦胧分散。“还”通“旋”,意为顷刻、倏忽之间,写出林影在远眺中的动态变化。
- 径转塔才见:转过蜿蜒的山间小路,佛塔才骤然显现眼前。“径”指山间小路,“塔”点明途中禅林景致。
- 轩开溪共闻:竹忘斋的窗牖敞开,溪声入耳,与同游友人共享这份清幽。“轩”指斋室的窗轩,“共闻”暗合题目“同诜兮”的结伴同游之意。
- 相过成晚步:与友人结伴过访,一同于傍晚漫步赏景。“相过”指互相拜访、结伴同行,“晚步”点明出游时间。
- 分坐见秋云:相对而坐于斋中,共望秋日晴空的流云。“分坐”即相对而坐,“秋云”烘托出闲适淡远的氛围。
- 诗卷娱禅暇:于禅修之余,展卷吟诗以自娱。“禅暇”指禅僧修行闲暇之时,点明诗人的身份与心境。
- 晴窗花气熏:晴日窗下,花香氤氲,满室芬芳。“晴窗”点明环境与时间,“花气熏”以嗅觉细节收束全诗,营造清幽雅致的意境。
现代译文
山寺钟声悠悠,似在整座寺中回荡;
远望林间树影,倏忽间又分明散开。
转过蜿蜒小径,佛塔才骤然现于眼前;
斋窗敞开,溪声与友人共听清幽。
结伴同游,共度傍晚漫步的闲雅;
相对而坐,共望秋日晴空的流云。
禅修之余展卷,以诗篇自娱自乐;
晴日窗下静坐,满室都是花香氤氲。
创作背景
实印为明代僧人,与当时文人雅士多有交游。“竹忘斋”应为友人的斋室居所,“同诜兮”即与友人诜兮一同造访。此诗当为二人结伴游赏时所作,记录了途中与斋中的所见所感,展现了禅林生活的清雅闲淡与友人相聚的悠然意趣,属于典型的禅门纪游赠友之作。
艺术赏析
- 格律章法:全诗为标准五言律诗,首句“钟声如一寺”为平平平仄仄,不入韵,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗格律规范。章法上采用移步换景与由外及内的结构:从远闻钟声、远望林影,到径转见塔、轩开闻溪,再到同游晚步、坐看秋云,最后落于斋中闲坐、晴窗花香,层次清晰,流转自然。
- 意象意境:全诗选取钟声、林影、佛塔、溪声、秋云、诗卷、晴窗、花气等意象,均为禅林常见的清幽景致,组合营造出空灵静谧、雅致悠然的意境,契合禅僧的审美与心境。
- 表现手法:以景衬情,将闲适恬淡的情感融入景致描写之中,无直接抒情之语,而情自见于景中。细节刻画精妙,如“望还分”的动态林影、“塔才见”的移步换景、“花气熏”的嗅觉感知,皆细腻生动,淡中见味。
- 语言风格:语言质朴自然,无雕琢堆砌之弊,以浅近之语写深远之意,符合禅诗“淡而有味”的清雅格调。
常见问题
《同诜兮过竹忘斋中》的作者和朝代是什么?
《同诜兮过竹忘斋中》的作者是实印,页面按明作品展示。
《同诜兮过竹忘斋中》主要写了什么?
这首五言律诗是明代僧人实印与友人诜兮同游竹忘斋的纪游之作,以移步换景的手法记录了途中与斋中的清幽景致,抒发了禅余闲暇、与友相聚的恬淡闲适之情,意境空灵淡远,兼具禅意与雅趣。
《同诜兮过竹忘斋中》的创作背景是什么?
实印为明代僧人,与当时文人雅士多有交游。“竹忘斋”应为友人的斋室居所,“同诜兮”即与友人诜兮一同造访。此诗当为二人结伴游赏时所作,记录了途中与斋中的所见所感,展现了禅林生活的清雅闲淡与友人相聚的悠然意趣,属于典型的禅门纪游赠友之作。
《同诜兮过竹忘斋中》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :全诗为标准五言律诗,首句“钟声如一寺”为平平平仄仄,不入韵,颔联、颈联对仗工整,符合近体诗格律规范。章法上采用移步换景与由外及内的结构:从远闻钟声、远望林影,到径转见塔、轩开闻溪,再到同游晚步、坐看秋云,最后落于斋中闲坐、晴窗花香,层次清晰,流转自然。 2. 意象意境 :全诗选取钟声、林影、佛塔、溪声、秋云、诗卷、晴窗、花气等意象,均为禅林...