这首诗是诗人病中闲居的即兴之作,以日常琐事为素材,描绘了贫病之中仍能安享闲适雅趣的生活状态,抒发了随遇而安、乐天知命的心境,贴合公安派文人独抒性灵的创作特色。
病中漫兴八首
家计虽贫未夺糈,近来多病遂闲居。
抚琴一室山皆响,吮墨频年草似书。
自散钵斋供慧鸟,新敷盆藻护文鱼。
小劳亦是调身法,雨后园蔬手自锄。
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抚琴一室山皆响,吮墨频年草似书。
自散钵斋供慧鸟,新敷盆藻护文鱼。
小劳亦是调身法,雨后园蔬手自锄。
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简要说明
逐句注释
- 家计虽贫未夺糈:家计,家中生计;夺糈,糈本指祭神的精米,此处代指衣食俸禄、基本口粮,夺糈意为断绝生计,此句言家中虽清贫却尚未断了生活来源。
- 近来多病遂闲居:遂,顺遂、得以;闲居,因病或辞官赋闲在家,此句点明诗人当前的生活状态:因连年多病得以闲居静养。
- 抚琴一室山皆响:抚琴,弹琴;山皆响,以夸张手法形容琴声清越悠扬,满室仿佛回荡着山涧般的清响,烘托清幽雅致的意境。
- 吮墨频年草似书:吮墨,蘸笔,指提笔写作;频年,连年、多年;草,指起草的文稿、书信;此句言诗人多年坚持写作,积存的文稿堆积如书册。
- 自散钵斋供慧鸟:钵斋,代指素食斋食;散钵,此处指以斋食供养禽鸟;慧鸟,聪慧灵动的禽鸟,泛指园中野生禽鸟。
- 新敷盆藻护文鱼:敷,栽种、铺陈;盆藻,盆中栽种的水藻;文鱼,体表带有花纹的观赏鱼,即金鱼类;此句写诗人新栽种盆中水藻,悉心看护游弋其中的文鱼。
- 小劳亦是调身法:小劳,轻微劳作;调身法,调养身体的方法,诗人认为适度劳作可作为养病的方式。
- 雨后园蔬手自锄:园蔬,菜园里的蔬菜;手自锄,亲手为蔬菜松土除草,此句以日常劳作收束全诗,点明闲居生活的具体内容。
现代译文
家中生计虽已清贫,却还不曾断绝口粮;
近来连年多病,终于得以闲居静养。
一室之中抚琴清响,恍若满室皆有山涧回声;
连年提笔写作,积存的文稿竟似满架书册。
自享斋食供养檐下的慧鸟,
新栽的盆中水藻,正护着游弋的文鱼。
些许劳作亦是调养身体的良方,
雨后的菜园里,我亲手为蔬菜松土除草。
创作背景
袁中道为明代公安派核心作家之一,与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”,主张“独抒性灵,不拘格套”。这首组诗为其晚年闲居病中的即兴之作,此时诗人经历仕途波折与身体病痛,家境清贫却能超脱物外,以日常琐事为吟咏对象,抒发病中闲适自适的心境,整体风格清淡自然,尽显文人雅趣。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均严格对仗:“抚琴”对“吮墨”,“一室”对“频年”,“山皆响”对“草似书”;颈联“自散钵斋”对“新敷盆藻”,“供慧鸟”对“护文鱼”,平仄协调,尽显律诗的格律之美。
- 意象清淡,性灵自现:全诗选取抚琴、写作、供鸟、护鱼、锄蔬等日常雅事为意象,无晦涩典故,语言浅近自然,贴合公安派“独抒性灵”的主张,将病中闲居的平淡日常写出雅致意趣,尽显诗人安贫乐道的心境。
- 结构层次分明:首联点题,点明贫病闲居的背景;颔联转向室内雅事,写精神生活的充实;颈联转入室外小景,写日常养趣;尾联落脚于劳作养生,将精神与身体的调养融为一体,层层递进,结构完整。
- 情感真挚自然:全诗以“漫兴”为题,随兴而作,情感流露毫无矫饰,从清贫到闲适的心境转变自然真切,体现出明代晚期文人在失意与病痛中仍能保持乐天自适的精神状态。
常见问题
《病中漫兴八首》的作者和朝代是什么?
《病中漫兴八首》的作者是袁中道,页面按明作品展示。
《病中漫兴八首》主要写了什么?
这首诗是诗人病中闲居的即兴之作,以日常琐事为素材,描绘了贫病之中仍能安享闲适雅趣的生活状态,抒发了随遇而安、乐天知命的心境,贴合公安派文人独抒性灵的创作特色。
《病中漫兴八首》的创作背景是什么?
袁中道为明代公安派核心作家之一,与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”,主张“独抒性灵,不拘格套”。这首组诗为其晚年闲居病中的即兴之作,此时诗人经历仕途波折与身体病痛,家境清贫却能超脱物外,以日常琐事为吟咏对象,抒发病中闲适自适的心境,整体风格清淡自然,尽显文人雅趣。
《病中漫兴八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均严格对仗:“抚琴”对“吮墨”,“一室”对“频年”,“山皆响”对“草似书”;颈联“自散钵斋”对“新敷盆藻”,“供慧鸟”对“护文鱼”,平仄协调,尽显律诗的格律之美。 2. 意象清淡,性灵自现 :全诗选取抚琴、写作、供鸟、护鱼、锄蔬等日常雅事为意象,无晦涩典故,语言浅近自然,贴合公安派“独抒性灵”的主张,...