高梁桥

· 袁中道

觅寺休辞远,逢僧不厌多。
一泓春水疾,十里柳风和。
香雾迷车骑,花枝耀绮罗。
半生尘士胃,涤浣赖清波。

简要说明

这首诗是诗人游北京高梁桥时所作,描绘了春日郊桥的明媚景致与游人如织的热闹场景,抒发了厌倦尘俗、借自然山水涤荡心胸的闲适与超脱之情。

逐句注释

觅寺休辞远,逢僧不厌多。
- 觅:寻访。休辞远:不必因路途遥远而推辞。
- 逢僧:遇见僧人。不厌多:不觉得僧人过多,暗含亲近禅意、随缘自适的心境。

一泓春水疾,十里柳风和。
- 一泓:一片清水。春水疾:形容春日河水澄澈明净,水流轻快灵动。
- 十里:概指郊路悠长。柳风:夹带着柳丝清香的春风。和:和煦轻柔。

香雾迷车骑,花枝耀绮罗。
- 香雾:春日花木香气氤氲如雾。迷:笼罩、迷漫。车骑:代指郊游的游人车马。
- 花枝:春日盛放的花枝。耀:辉映、照耀。绮罗:华贵的丝织品,代指游人的精美服饰。

半生尘土胃,涤浣赖清波。
- 半生:半辈子。尘土胃:喻指被世俗尘劳沾染的身心(“胃”疑为“臆”的笔误,指心胸)。
- 涤浣:洗涤、洗去尘烦。赖:依靠。清波:高梁桥的清澈河水。

现代译文

不必嫌寻访古寺的路途太过遥远,遇见僧人不必嫌相逢太多。
一汪春水澄澈轻快,十里长堤柳丝拂过和煦春风。
香雾氤氲笼罩了游人车马,花枝明艳辉映着游人的绮罗衣衫。
半辈子都被尘俗劳烦所困,今日全靠这清波洗尽胸中烦忧。

创作背景

袁中道为明代公安派核心文人之一,与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”,主张“独抒性灵”,推崇自然真率的文学风格。高梁桥位于北京西郊,是明代京城文人郊游宴饮的经典胜地。此诗当为袁中道某次春日游赏高梁桥时所作,彼时晚明文人阶层盛行亲近自然、超脱尘俗的生活风尚,诗人正值厌倦官场琐事、渴望闲适自在的心境,借高梁桥春日盛景抒发涤荡心胸的情志。

艺术赏析

  1. 格律工整:此诗为标准五言律诗,颔联“一泓春水疾,十里柳风和”与颈联“香雾迷车骑,花枝耀绮罗”均严格对仗,词性、平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
  2. 景情交融:先以“觅寺”“逢僧”写游赏的随性闲适,再铺陈春日郊景:春水、柳风、香雾、花枝,勾勒出明媚鲜活的春日图景,末句“涤浣赖清波”将自然景致与个人心境结合,以“清波”喻消解尘俗的载体,点明主旨,实现了景与情的自然融合。
  3. 意象与对比:选取“春水”“柳风”“花枝”等典型春日意象,营造出清新明快的意境;同时以“半生尘土胃”的尘俗劳顿,与“清波涤浣”的超脱形成鲜明对比,凸显出郊游带来的身心畅快。
  4. 语言浅切:全诗语言质朴自然,无刻意堆砌辞藻之弊,贴合公安派“直抒胸臆”的创作主张,将郊游的闲适与心境的释然娓娓道来,兼具可读性与文学美感。

常见问题

《高梁桥》的作者和朝代是什么?

《高梁桥》的作者是袁中道,页面按明作品展示。

《高梁桥》主要写了什么?

这首诗是诗人游北京高梁桥时所作,描绘了春日郊桥的明媚景致与游人如织的热闹场景,抒发了厌倦尘俗、借自然山水涤荡心胸的闲适与超脱之情。

《高梁桥》的创作背景是什么?

袁中道为明代公安派核心文人之一,与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”,主张“独抒性灵”,推崇自然真率的文学风格。高梁桥位于北京西郊,是明代京城文人郊游宴饮的经典胜地。此诗当为袁中道某次春日游赏高梁桥时所作,彼时晚明文人阶层盛行亲近自然、超脱尘俗的生活风尚,诗人正值厌倦官场琐事、渴望闲适自在的心境,借高梁桥春日盛景抒发涤荡心胸的情志。

《高梁桥》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“一泓春水疾,十里柳风和”与颈联“香雾迷车骑,花枝耀绮罗”均严格对仗,词性、平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 景情交融 :先以“觅寺”“逢僧”写游赏的随性闲适,再铺陈春日郊景:春水、柳风、香雾、花枝,勾勒出明媚鲜活的春日图景,末句“涤浣赖清波”将自然景致与个人心境结合,以“清波”喻消解尘俗的载体,点...