由芜湖入新安道上四首

这首纪行诗描绘了作者由芜湖赴新安途中的山水胜景，既记录了穿行林花、驿路云雾的旅途实景，又借沿途清幽佳境抒发了对隐逸生活的向往，暗含仕途奔波中对林泉闲适的渴慕，兼具纪行与抒情的双重意蕴。

1. 几回披叶与穿花：披，拨开；穿，穿行。极言旅途辗转于花木繁茂的山林间，多次穿行花叶之间。
2. 于役登临望已奢：于役，指为官在外奔走履职；登临，登高望远；“奢”此处非“奢侈”之义，而是“丰盛、极致”之意，谓登高所见的山水景致已极为壮美丰盛。
3. 驿路只随晴雪去：驿路，古代供驿站通行、官员出行的官道；晴雪，既指晴日下的积雪，也喻指沿途洁白莹润的山岩、瀑流，形容驿路沿似雪的山色蜿蜒延伸。
4. 山程常被晚云遮：山程，山间行路行程；晚云，傍晚山间的云雾，既写实景，也为山水增添朦胧悠远的意境。
5. 何村不是王官谷：王官谷，唐代诗人司空图晚年隐居之地，后世以之代指隐逸胜地。句意谓沿途的每个村落都如王官谷般清幽宜隐。
6. 到处堪为处士家：堪，能够；处士，指隐居不仕的文人。意即处处都可作为隐居高士的栖居之所。
7. 石骨鳞鳞溪练疾：石骨，指嶙峋突兀的山石；鳞鳞，形容山石如鱼鳞般错落排布；溪练，将溪流比作洁白的丝练；疾，迅疾，谓水流湍急。
8. 故将竹筏代游槎：故，所以；游槎，出游用的木筏（“槎”本指木筏，亦暗含游赏山水的闲适之义）。谓索性以竹筏替代游船，自在行赏山水。

多少次拨开青叶、穿行于烂漫花丛，
仕途奔走的旅途里，登高望见的景致已是这般丰盛华美。
驿路顺着如晴雪般的山色蜿蜒而去，
山间行程却常被傍晚的云雾轻轻遮断。
沿途哪个村落不似王官谷那般清幽？
处处都可作隐居高士的家苑。
嶙峋山石如鱼鳞错落排布，溪流似白练般湍急奔涌，
索性以竹筏替代游槎，自在赏玩这满路山水风光。

袁中道为明代公安派核心文人之一，与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”，主张“独抒性灵”。此诗为其仕途履职途中的纪行之作：当时他奉命由芜湖前往新安（今安徽徽州一带，以山水清幽、隐逸传统深厚闻名），沿途穿行于皖南山水间，所见林泉胜景触发了其久存的隐逸之志，既记录了旅途实景，也暗含了对官场奔波的倦怠与对林泉闲适的向往。学界主流观点认为此诗为其中期仕宦间隙的作品，契合其反复于仕隐间徘徊的人生状态。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联“驿路只随晴雪去，山程常被晚云遮”对仗严谨，“驿路”对“山程”、“只随”对“常被”、“晴雪”对“晚云”、“去”对“遮”，词性相对、意境相合，符合律诗格律要求。
2. 用典含蓄：以“王官谷”的隐逸典故，将沿途寻常村落比作隐士栖居的胜地，不着痕迹地抒发归隐向往，既贴合山水实景，又赋予景致以文化意蕴。
3. 意象精准：选取“披叶穿花”“晴雪”“晚云”“石骨鳞鳞”“溪练”“竹筏”等意象，精准捕捉皖南山水的典型特征，既写出嶙峋山石、湍急溪流的实景，又融入主观审美感受，营造出清幽灵动、兼具壮阔与闲适的意境。
4. 情景交融：全诗以纪行为线索，将仕途奔波的背景与仕隐矛盾的心境融为一体，“于役”点明羁旅身份，“望已奢”“堪为处士家”直接抒发对山水的赞叹与隐逸向往，景中含情、情因景生，契合公安派“性灵”的创作主张，语言浅近自然，无刻意雕琢之痕，却意蕴悠长。