汉阳感旧

这首诗是明代诗人袁中道途经汉阳时的感旧之作，以眼前汉水江景起兴，追忆往昔与友人的交游雅事，抒发了光阴荏苒、旧迹凋零、人事全非的深沉怅惘与悲戚之情。

1. 泊天白浪净无尘：白浪与天际相接，江面洁净得没有一丝尘埃。泊天，形容浪涛连天的壮阔景象。
2. 惟有孤峦塞去津：唯有孤立的山峦，仿佛堵塞了昔日行人往来的渡口。孤峦，指汉阳附近的临江山峦；去津，指通往各处的渡口。
3. 芳草偏怜衡处士：芳草偏偏眷恋着衡处士的故地。衡处士，古代称隐居不仕的有才德之士为处士，此处指诗人昔日同游汉阳的隐士友人。
4. 桃花不梦息夫人：桃花却再也不会唤起人们对息夫人的追思。息夫人，春秋时期息国国君夫人，后世建桃花夫人庙于汉阳，此处借当地历史遗迹烘托旧迹难寻之感。
5. 江头鼓枻机全息：当年江头泛舟的雅兴与机趣早已荡然无存。鼓枻，指划船泛舟，出自《楚辞·渔父》“鼓枻而去”；此处代指昔日雅游的兴致意趣。
6. 汉上题襟迹已陈：汉水之上携手题诗、畅叙交游的旧迹，早已化作陈事。汉上题襟，指汉水畔的雅集唱和；迹已陈，意为旧迹已然消逝。
7. 屈指光阴今二纪：屈指算来，距离往日的游赏已经过去了二十四年。二纪，古代以十二年为一纪，二纪即二十四年。
8. 无情痴泪漫沾襟：只能任由这痴惘的泪水，徒然沾湿了衣襟。漫，徒然、空自。

白浪接天，江面洁净无纤尘，
唯有孤山矗立，锁住了旧日渡口的行人。
芳草偏怜那衡处士的故园，
桃花不再入梦，唤起对息夫人的追思。
江头泛舟的雅兴早已消磨殆尽，
汉上题襟的旧迹也已成陈。
屈指数来，光阴已过二十四年，
只任由痴泪，空自沾湿了衣襟。

袁中道为明代公安派核心人物，与兄袁宗道、袁宏道并称“三袁”，主张“独抒性灵”。此诗当为其中年重游汉阳时所作：早年他曾与友人同游汉阳汉水一带，留下了雅集唱和的美好回忆；时隔二十四年重临故地，眼前江景依旧，却已是旧友凋零、人事全非，遂借眼前之景抒发对过往的追怀与时光流逝的悲慨。诗中“桃花”“息夫人”呼应汉阳桃花夫人庙的本地典故，进一步强化了感旧氛围。

1. 结构章法：全诗以“感旧”为核心，由景入情，先绘汉阳江景，再转入对往昔交游的追忆，最后收束于自身的悲戚，脉络清晰，情感层层递进。
2. 用典自然：多处化用典故而不着痕迹：以“鼓枻”“题襟”点出昔日泛舟唱和的雅事，以“息夫人”借本地古迹烘托旧迹难寻之感，以“二纪”量化光阴流逝，既丰富了诗的内涵，又贴合“感旧”主题。
3. 格律对仗：作为七言律诗，全诗整体符合近体诗韵律要求，颔联、颈联均运用工整对仗，如“芳草偏怜衡处士，桃花不梦息夫人”“江头鼓枻机全息，汉上题襟迹已陈”，句式整齐，音韵和谐。
4. 意境与情感：首联以“白浪”“孤峦”营造出空旷孤寂的氛围，为全诗奠定怅惘基调；末句“痴泪漫沾襟”将深沉的悲慨具象化，浅近自然的语言贴合公安派“性灵”主张，真挚动人，将景、典、情融为一体。