大孤册神祠（集唐）

此诗为清代朱彝尊集唐人诗句而成的题咏之作，以大孤册神祠周边江晚景致为核心，借萧瑟江景、山林幽境与神话意象，营造出清寂幽缈的氛围，既描摹了实地风物，又暗含了对时空恒常与人事聚散的淡淡感慨。

1. 川上晚萧萧：川上指江边水岸；晚萧萧形容傍晚时分风声、草木声萧瑟凄清，叠词强化了清冷的听觉感受。
2. 楚地连山寂寥：楚地指今江西北部一带，古属楚国疆域；连山指连绵起伏的群山；寂寥意为寂静空旷，勾勒出群山苍茫静谧的底色。
3. 女萝山鬼语相邀：女萝即松萝，一种附生在山林树木上的寄生植物；山鬼化用《九歌·山鬼》中山林精怪的意象，此处指传说中栖居山林的神灵；语相邀意为山鬼们相互邀约低语，为实景增添了神异缥缈的色彩。
4. 青山暮暮朝朝：指青山在朝朝暮暮间恒久伫立，以时间的循环烘托山川的静默永恒。
5. 樵子众师几家住：樵子指以打柴为生的山民；“众师”此处指同行或比邻的樵夫乡邻；“几家住”意为山民们散居在山间各处，点出山林人烟稀少的荒寂感。
6. 鸳鸯一处两处：描绘水面鸳鸯或结伴或单栖的情态，以禽鸟的聚散暗含人事的离合意趣。
7. 潮至浔阳回去：浔阳为古郡名，即今江西九江一带，大孤山地处鄱阳湖与长江交汇处，临近浔阳；潮至浔阳指江潮涨至浔阳地界，“回去”或指潮退、舟楫返程，点明江水的起落节律。
8. 风凄凄兮夜雨：风凄凄形容寒风萧瑟阴冷，夜雨指夜间降雨，以叠词与楚辞句式强化了幽冷凄清的氛围。

江边傍晚，风色萧萧满是清寂；
楚地连绵群山，处处寂寥无声。
松萝丛中，山鬼低语互相邀约；
青山静静伫立，朝朝暮暮恒久如斯。
打柴的山民，散居山间有几户人家？
水面鸳鸯，或双或单各占一隅。
江潮涨到浔阳便缓缓退去，
夜风凄冷，又兼夜雨潇潇。

集唐是清代较为流行的诗歌创作方式，即摘取唐人诗作中的句子联缀成篇。朱彝尊为清代著名学者、词人，擅长考据与诗文创作，这首《大孤册神祠（集唐）》是其途经鄱阳湖口大孤册神祠时的题咏之作。大孤册地处长江与鄱阳湖交汇处，为江南名胜，当地建有祭祀水神的祠庙。朱彝尊一生游历江南多地，此诗通过集唐人写景、咏山水的诗句，将实地景致与古典意象结合，既记录了江晚实景，也融入了自身观览的心境。

1. 集唐体的浑然天成：全诗摘取唐人诗句重组，无生硬拼接之感，整体气韵贴合唐代山水诗的清冷悠远风格，仿佛原创之作，体现了朱彝尊深厚的唐诗积累与整合功力。
2. 意象的虚实结合：既有“川上晚萧萧”“连山寂寥”等实景描摹，又化用《九歌》“山鬼”的神话意象，搭配松萝、鸳鸯、江潮等具象风物，将现实山水与缥缈神异融为一体，拓展了意境的层次感。
3. 音韵与章法之妙：多处使用叠词（萧萧、凄凄、朝朝暮暮），增强了诗句的回环音韵美；句式长短错落，末句化用楚辞“兮”字句式，既贴合集唐的创作方式，又为全诗增添了古雅的韵律感。
4. 含蓄的情感寄寓：以“青山暮暮朝朝”的恒常，反衬“潮至浔阳回去”的起落；以“鸳鸯一处两处”暗含聚散之思，在纯粹的写景中不露痕迹地寄寓了对时空流转、人事变迁的淡淡感慨，不着一字尽得风流。