鸳鸯湖棹歌 之二十

· 朱彝尊

徐园青李核何纤,未比僧庐味更甜。
听说西施曾一搯,至今颗颗爪痕添。

简要说明

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以嘉兴当地的青李为吟咏对象,借西施掐李的传说典故,将寻常乡果赋予雅致的人文意趣,既写出了果品的诱人滋味,又流露了诗人对嘉兴乡梓风物的喜爱与赞美。

逐句注释

  1. 徐园青李核何纤:徐园为嘉兴当地知名园林;青李指青涩未熟的李子;何纤意为多么纤细小巧,形容李核细小精致。

  2. 未比僧庐味更甜:未比,比不上;僧庐指僧舍旁的园圃,此处代指僧庐边种植的李树;句意谓徐园的青李,风味比不上僧庐旁的李子甜美。

  3. 听说西施曾一搯:听说,传闻;西施为春秋越国美女,后世常以其关联吴越典故与江南风物;搯(qiāo)通“掐”,指用指甲轻掐。

  4. 至今颗颗爪痕添:至今,直到如今;爪痕添谓每一颗李果的果皮上,都仿佛留有当年西施掐过的指甲痕迹,将传说具象化,赋予果品浪漫的故事感。

现代译文

徐园里的青李,果核纤细小巧,
却比不过僧庐边的李子,滋味更觉清甜。
传闻西施曾亲手掐过那枝头的果,
直到如今,每颗李果都留着浅浅的爪痕。

创作背景

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊创作的百首组诗,以嘉兴鸳鸯湖一带的风土人情、历史掌故、乡野风物为题材,模仿江南竹枝词质朴清新的风格,多写日常见闻与地方意趣。朱彝尊为浙江秀水(今嘉兴)人,对家乡风物极为熟悉,此诗当作于其居乡或游历嘉兴期间,借当地流传的西施掐李的民间传说,为寻常果品增添历史人文色彩,体现其对乡梓的深厚情感。

艺术赏析

  1. 用典精巧:诗人以西施掐李的传说为核心典故,将无生命的果品与春秋美女的雅事结合,化平凡的乡果为富有浪漫意趣的风物,既贴合江南水乡的雅致氛围,又让普通物象拥有了人文厚度。
  2. 对比铺垫:首二句以徐园青李与僧庐李做对比,以“未比”突出僧庐李的风味更佳,自然引出下文的传说,层层递进,将咏物与抒情融为一体。
  3. 虚实相生:末句“爪痕添”将虚设的传说转化为具象的细节,让静态的果品拥有了动态的故事感,既贴合生活细节,又为读者留下了诗意的想象空间。
  4. 风格清新:全诗语言浅白质朴,兼具民歌的自然流畅与文人诗的雅致意趣,符合棹歌体的体裁特色,格律工整,读来朗朗上口,尽显江南水乡的恬淡韵味。

常见问题

《鸳鸯湖棹歌 之二十》的作者和朝代是什么?

《鸳鸯湖棹歌 之二十》的作者是朱彝尊,页面按清作品展示。

《鸳鸯湖棹歌 之二十》主要写了什么?

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以嘉兴当地的青李为吟咏对象,借西施掐李的传说典故,将寻常乡果赋予雅致的人文意趣,既写出了果品的诱人滋味,又流露了诗人对嘉兴乡梓风物的喜爱与赞美。

《鸳鸯湖棹歌 之二十》的创作背景是什么?

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊创作的百首组诗,以嘉兴鸳鸯湖一带的风土人情、历史掌故、乡野风物为题材,模仿江南竹枝词质朴清新的风格,多写日常见闻与地方意趣。朱彝尊为浙江秀水(今嘉兴)人,对家乡风物极为熟悉,此诗当作于其居乡或游历嘉兴期间,借当地流传的西施掐李的民间传说,为寻常果品增添历史人文色彩,体现其对乡梓的深厚情感。

《鸳鸯湖棹歌 之二十》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧 :诗人以西施掐李的传说为核心典故,将无生命的果品与春秋美女的雅事结合,化平凡的乡果为富有浪漫意趣的风物,既贴合江南水乡的雅致氛围,又让普通物象拥有了人文厚度。 2. 对比铺垫 :首二句以徐园青李与僧庐李做对比,以“未比”突出僧庐李的风味更佳,自然引出下文的传说,层层递进,将咏物与抒情融为一体。 3. 虚实相生 :末句“爪痕添”将虚设的传说转化...