鸳鸯湖棹歌 之六十五

此作为朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》组诗之一，以江南棹歌的质朴笔触，描绘嘉兴沿海蒲山、澉浦、乍浦一带的滨海实景，并结合当地白沃庙的巫祀传说，将乡土风物与乡野灵异意象相融，流露对家乡风土的细致体察与亲切眷恋。

1. 蒲山草与荠山齐
   蒲山：嘉兴境内滨海小山，因多生蒲草得名。草：此处特指蒲草，为滨海湿地常见草本植物。荠山：指长有荠菜的山岗，或为当地小型地名，此句描绘蒲山蒲草长势旺盛，与山岗平齐的乡野实景。

2. 澉浦潮来乍浦西
   澉浦、乍浦：均为明清时期嘉兴府属重要滨海港口，今分属海盐县、平湖市。潮来：海潮上涨。西：点明海潮涨势范围，谓潮水向西漫至乍浦以西区域。

3. 白沃庙南看白马
   白沃庙：嘉兴乡野民间祀神庙宇，具体遗存已不可考，为当地基层信仰场所。白马：指庙中供奉的白马塑像，或是当地传说中显灵的白马神灵。

4. 巫言风雨夜长嘶
   巫言：当地巫祝口头流传的乡野传说。长嘶：指白马发出悠长嘶鸣，结合当地巫祀传统，谓风雨交加之夜，白马塑像会显现灵异，发出声响。

蒲山的蒲草长势齐整，与长荠的山岗平齐，
澉浦的海潮初涨，漫向乍浦以西的境地。
来到白沃庙南，遥看庙前的白马塑像，
听巫祝传说，风雨之夜它会发出悠长的嘶鸣。

《鸳鸯湖棹歌》共百首，为朱彝尊寓居嘉兴期间所作，康熙十二年（1673）前后诗人正参与编撰《明诗综》，闲暇间以江南民间棹歌、竹枝词的形式，歌咏嘉兴府属各地的地理风貌、民俗风物、名胜古迹。此诗为组诗第六十五首，记录了海盐、平湖一带的滨海乡景与民间巫祀传说，体现诗人对家乡乡土文化的细致观察与深情回望。

1. 体裁与语言特色：采用江南棹歌的民间歌谣体裁，属于古绝范畴，不严格恪守近体诗平仄对仗规则，语言平易质朴，不事雕琢，完全贴合乡土风物的自然质感，兼具口语化的鲜活与古典诗歌的舒缓韵律。
2. 虚实相生的意境营造：前两句以写实笔触铺展滨海实景，以“蒲山草”“澉浦潮”“乍浦”明确地域场景，勾勒出嘉兴沿海的苍茫乡景；后两句由实景转入民间传说，借“白沃庙”“白马”的意象，将静态的庙宇塑像与动态的灵异传说结合，让平实的乡野图景带上了神秘悠远的意趣，实现了写实与浪漫的融合。
3. 意象布局与情感表达：全诗以空间转换为线索，从蒲山到澉浦、乍浦，再到白沃庙，逐步收束到庙前的白马与巫祝传说，层层递进地铺展乡土画卷，最终以“风雨夜长嘶”的传说收束，将诗人对家乡风土的眷恋融入具体的乡俗意象中，抒情含蓄自然。
4. 民俗价值：诗作保留了清代嘉兴沿海地区的民间巫祀习俗，为研究江南乡土信仰提供了鲜活的文本素材，体现了朱彝尊棹歌组诗“咏风土、记乡俗”的核心特点。