鸳鸯湖棹歌 之七十六

· 朱彝尊

郎牵百丈上官塘,客倚篷窗晚饭香。
黄口近前休卖眼,船头已入语儿乡。

简要说明

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以江南水乡行船为视角,记录了船行上官塘至语儿乡途中的所见所闻,通过船家劳作、岸边炊烟、孩童张望等细节,展现了清代嘉兴水乡的日常风貌与闲适意趣,兼具生活质感与乡土文化底蕴。

逐句注释

  1. 郎牵百丈上官塘:郎,此处指撑船或拉纤的船家男子;牵百丈,指用长达百丈的纤绳拉船行进;上官塘,嘉兴府(今浙江嘉兴)境内的水利塘堰,为鸳鸯湖周边重要水道。
  2. 客倚篷窗晚饭香:客,指乘船的旅人(即作者自身);倚篷窗,倚靠在船篷的窗棂边;晚饭香,指岸边民居晚饭的炊烟香气随风飘至船中。
  3. 黄口近前休卖眼:黄口,本指雏鸟,此处代指水乡的年幼孩童;近前,指孩童靠到船边张望;休卖眼,吴地方言,意为“不要顾盼张望”,以略带打趣的口吻写出水乡孩童的天真好奇。
  4. 船头已入语儿乡:语儿乡,古地名,今浙江桐乡市一带,因语儿溪得名,相传为春秋时期吴越交战的故地,承载着江南乡土历史记忆。

现代译文

船家汉子牵起百丈纤绳,船儿缓缓驶向上官塘,
我靠在船篷窗棂旁,闻见岸边飘来晚饭的馨香。
年幼的孩童凑到船边,莫要对着船儿胡乱张望,
转眼船头已经驶入了语儿乡。

创作背景

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归乡嘉兴后创作的组诗,共一百首,模仿吴地民歌棹歌的形式,记录故乡的水道塘堰、市井民俗、历史古迹与风土人情。这首诗创作于康熙年间,彼时作者隐居嘉兴,以细腻的笔触描摹水乡日常行船见闻,既寄托了对故乡的眷恋,也留存了清代江南水乡的生活图景。末句点出的“语儿乡”,更将日常行船与吴越争霸的历史典故结合,为小诗增添了乡土文化厚度。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:全诗采用民歌体棹歌的形式,语言浅近直白,活用吴地方言“卖眼”,极具地域特色,摆脱了正统诗词的格律束缚,充满自然灵动的生活气息。
  2. 白描手法:以极简的笔触勾勒场景:首句写行船动作,次句写感官体验,三句写孩童情态,末句收束于地点转换,全程未作过多修饰,却将水乡行船的轻快、烟火气的温馨与孩童的天真融为一体,画面感十足。
  3. 意象与意境:选取“牵百丈”“篷窗”“晚饭香”“黄口”“语儿乡”等极具江南水乡特质的意象,通过“已入”二字写出行船的迅捷,营造出松弛闲适的水乡氛围。
  4. 文化内涵:末句点出“语儿乡”,将日常行船与吴越历史典故结合,使这首看似平淡的水乡小诗暗含了乡土历史的厚重感,在清新的市井气息中增添了文化底蕴。

常见问题

《鸳鸯湖棹歌 之七十六》的作者和朝代是什么?

《鸳鸯湖棹歌 之七十六》的作者是朱彝尊,页面按清作品展示。

《鸳鸯湖棹歌 之七十六》主要写了什么?

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以江南水乡行船为视角,记录了船行上官塘至语儿乡途中的所见所闻,通过船家劳作、岸边炊烟、孩童张望等细节,展现了清代嘉兴水乡的日常风貌与闲适意趣,兼具生活质感与乡土文化底蕴。

《鸳鸯湖棹歌 之七十六》的创作背景是什么?

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归乡嘉兴后创作的组诗,共一百首,模仿吴地民歌棹歌的形式,记录故乡的水道塘堰、市井民俗、历史古迹与风土人情。这首诗创作于康熙年间,彼时作者隐居嘉兴,以细腻的笔触描摹水乡日常行船见闻,既寄托了对故乡的眷恋,也留存了清代江南水乡的生活图景。末句点出的“语儿乡”,更将日常行船与吴越争霸的历史典故结合,为小诗增添了乡土文化厚度。

《鸳鸯湖棹歌 之七十六》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :全诗采用民歌体棹歌的形式,语言浅近直白,活用吴地方言“卖眼”,极具地域特色,摆脱了正统诗词的格律束缚,充满自然灵动的生活气息。 2. 白描手法 :以极简的笔触勾勒场景:首句写行船动作,次句写感官体验,三句写孩童情态,末句收束于地点转换,全程未作过多修饰,却将水乡行船的轻快、烟火气的温馨与孩童的天真融为一体,画面感十足。 3. 意象与意境...