鸳鸯湖棹歌 之七十

· 朱彝尊

横浦东连白塔云,下方钟鼓落潮闻。
结成海气楼相似,煮就吴盐雪不分。

简要说明

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗中的篇目,以嘉兴滨海水乡为场景,描绘了横浦一带的云霞钟鼓之景与海盐煮制的劳作日常,既有空灵缥缈的山海幻境,又有质朴鲜活的乡土生活气息,流露着诗人对故乡风物的喜爱与赞美。

逐句注释

  1. 横浦:指嘉兴城东的横塘浦,为鸳鸯湖附近的水乡港汊,是当地标志性水域。
  2. 白塔:此处指嘉兴/海盐一带的白塔山(或白塔寺),为当地知名地标,句中“白塔云”指白塔山巅萦绕的云霭。
    > 横浦东连白塔云:横浦的东岸连接着白塔山的云气霞光。
  3. 下方:佛教用语,指人间尘世,此处代指岸边的临水寺院。
  4. 钟鼓:寺院的晨钟暮鼓之声,为古代水乡常见的听觉意象。
  5. 落潮:退潮时的潮水与江风,钟鼓声随潮风飘散入耳。
    > 下方钟鼓落潮闻:岸边寺院的钟鼓之声,随着退潮的江风传入耳中。
  6. 海气:滨海地区的水汽雾气,此处特指海盐蒸发形成的雾霭。
  7. 楼相似:形容海气凝结的形态如同海市蜃楼中的楼阁一般,空灵缥缈。
    > 结成海气楼相似:海上雾气聚集成形,恍若楼阁般的幻景。
  8. 吴盐:古吴越地区所产的海盐,因嘉兴一带古属吴地,故称,是当地重要的物产。
  9. 雪不分:化用唐代刘禹锡“吴盐如花皎白雪”的意象,形容煮制完成的海盐洁白如雪,与雪花难以分辨,极言盐的纯净质地。
    > 煮就吴盐雪不分:熬煮制成的吴越海盐,洁白得与雪花无从分辨。

现代译文

横浦东去,衔接着白塔山的云影,
岸边寺院的钟鼓,随落潮的风飘来耳际。
海上雾气凝成楼阁般的幻景,
熬煮出的吴盐,洁白得与雪难分彼此。

创作背景

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年归乡后创作的组诗,共计一百首,以嘉兴府(今浙江嘉兴)的乡土风物、历史古迹、民俗生活为主要描写对象,兼具文学性与史料价值。这首诗为组诗之七十,创作于康熙年间,彼时嘉兴沿海仍有成熟的盐业生产,诗人以棹歌(水乡船歌)的通俗形式,记录了故乡滨海盐场的日常景致与劳作场景,融入了对乡土生活的细腻观察与深情。

艺术赏析

  1. 体裁与语言:作为棹歌体(近于竹枝词),全诗语言质朴通俗,兼具民歌的清新自然与文人诗的雅致,契合组诗记录乡土风物的整体风格。
  2. 写景层次:全诗以空间与感官为线索展开,先写远景(横浦、白塔云),再写听觉意象(钟鼓、落潮),继而转入空中幻景(海气楼),最后落于写实的盐业劳作(煮吴盐),层次分明,由远及近、由虚到实,构建出完整的水乡盐场画面。
  3. 表现手法
    运用白描手法,无过多修饰,以极简笔墨勾勒核心意象;“雪不分”以贴切的比喻生动呈现吴盐的纯净质感,形象鲜明。同时虚实结合,“海气楼相似”以海市蜃楼的幻景增添画面空灵,与写实的煮盐场景形成呼应,既写出海滨自然奇观,又贴合盐场生活氛围。
  4. 意境营造:全诗整体氛围宁静悠远,钟鼓之声与潮声相融,云海幻景与洁白盐花交织,既有山水田园的空灵,又有乡土生活的质朴温暖,体现了朱彝尊晚年归乡后对故乡的眷恋之情。

常见问题

《鸳鸯湖棹歌 之七十》的作者和朝代是什么?

《鸳鸯湖棹歌 之七十》的作者是朱彝尊,页面按清作品展示。

《鸳鸯湖棹歌 之七十》主要写了什么?

这首七言绝句是《鸳鸯湖棹歌》组诗中的篇目,以嘉兴滨海水乡为场景,描绘了横浦一带的云霞钟鼓之景与海盐煮制的劳作日常,既有空灵缥缈的山海幻境,又有质朴鲜活的乡土生活气息,流露着诗人对故乡风物的喜爱与赞美。

《鸳鸯湖棹歌 之七十》的创作背景是什么?

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年归乡后创作的组诗,共计一百首,以嘉兴府(今浙江嘉兴)的乡土风物、历史古迹、民俗生活为主要描写对象,兼具文学性与史料价值。这首诗为组诗之七十,创作于康熙年间,彼时嘉兴沿海仍有成熟的盐业生产,诗人以棹歌(水乡船歌)的通俗形式,记录了故乡滨海盐场的日常景致与劳作场景,融入了对乡土生活的细腻观察与深情。

《鸳鸯湖棹歌 之七十》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与语言 :作为棹歌体(近于竹枝词),全诗语言质朴通俗,兼具民歌的清新自然与文人诗的雅致,契合组诗记录乡土风物的整体风格。 2. 写景层次 :全诗以空间与感官为线索展开,先写远景(横浦、白塔云),再写听觉意象(钟鼓、落潮),继而转入空中幻景(海气楼),最后落于写实的盐业劳作(煮吴盐),层次分明,由远及近、由虚到实,构建出完整的水乡盐场画面。 3. 表...