这首诗以嘉兴鸳鸯湖周边实景为依托,采用江南民间情歌的口吻,借伍胥山、石佛寺两处本地风物,含蓄抒发了女子对情郎的深切牵挂与略带怅惘的情思,语言质朴清新,充满江南水乡的民歌意趣。
鸳鸯湖棹歌 之六十三
伍胥山头花满林,石佛寺下水深深。
妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
简要说明
逐句注释
- 伍胥山头花满林:伍胥山位于今浙江嘉兴鸳鸯湖沿岸,为纪念春秋伍子胥得名。此句写山巅林间遍布春花,点明春日景致与场地背景。
- 石佛寺下水深深:石佛寺为嘉兴本地古寺,旧址紧邻鸳鸯湖。“水深深”形容寺前湖水澄澈幽深,烘托出静谧悠远的氛围。
- 妾似胥山长在眼:妾为古代女子自称,“胥山”即伍胥山。“长在眼”意为长久呈现在眼前,女子以伍胥山自喻,暗含自己如这常伴眼前的山峦一般,始终萦绕在情郎的视线与心间。
- 郎如石佛本无心:郎是女子对情郎的称呼,“本无心”以石佛本无世俗情感为喻,委婉道出情郎似不解女子心意,含蓄表达了深情未被回应的淡淡怅惘。
现代译文
伍胥山头春花漫野,石佛寺前碧水悠悠。
我似这胥山,常入你眼底;你如那石佛,偏自无心。
创作背景
《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归乡后创作的组诗,共计百首,均以嘉兴鸳鸯湖周边的风土人情、山水风物为题材,模仿江南民歌“棹歌”的体式创作。这首诗为组诗第六十三首,依托嘉兴本地真实的历史与地理景观,以民间女子视角抒发相思情感,体现了诗人晚年返乡后对故乡风物的熟稔与眷恋。
艺术赏析
- 体裁与语言:全诗采用棹歌体式,承袭江南民歌质朴浅近、含蓄婉转的特点,语言无刻意雕琢,却自带清新自然的水乡意趣,贴近民间口语表达。
- 意象与比喻:以本地实景为核心抒情载体,将山水景物与男女情思巧妙结合:以“胥山长在眼”喻女子思念绵长、时刻相伴,以“石佛本无心”反衬女子的深情与情郎的不解风情,将抽象情感具象化为眼前风物,抒情含蓄不直白。
- 对仗与意境:首二句“伍胥山头花满林,石佛寺下水深深”形成工整的景物对仗,从山景到水景层次分明地勾勒出鸳鸯湖周边静谧秀美的春日图景,为后文抒情铺垫了清幽氛围。
- 情感表达:全诗未直接言明思念,而是借景托情,以女子口吻将自身与情郎的关系投射到山水景物之上,兼具民间情歌的直白真挚与文人诗的含蓄雅致。
常见问题
《鸳鸯湖棹歌 之六十三》的作者和朝代是什么?
《鸳鸯湖棹歌 之六十三》的作者是朱彝尊,页面按清作品展示。
《鸳鸯湖棹歌 之六十三》主要写了什么?
这首诗以嘉兴鸳鸯湖周边实景为依托,采用江南民间情歌的口吻,借伍胥山、石佛寺两处本地风物,含蓄抒发了女子对情郎的深切牵挂与略带怅惘的情思,语言质朴清新,充满江南水乡的民歌意趣。
《鸳鸯湖棹歌 之六十三》的创作背景是什么?
《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归乡后创作的组诗,共计百首,均以嘉兴鸳鸯湖周边的风土人情、山水风物为题材,模仿江南民歌“棹歌”的体式创作。这首诗为组诗第六十三首,依托嘉兴本地真实的历史与地理景观,以民间女子视角抒发相思情感,体现了诗人晚年返乡后对故乡风物的熟稔与眷恋。
《鸳鸯湖棹歌 之六十三》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言 :全诗采用棹歌体式,承袭江南民歌质朴浅近、含蓄婉转的特点,语言无刻意雕琢,却自带清新自然的水乡意趣,贴近民间口语表达。 2. 意象与比喻 :以本地实景为核心抒情载体,将山水景物与男女情思巧妙结合:以“胥山长在眼”喻女子思念绵长、时刻相伴,以“石佛本无心”反衬女子的深情与情郎的不解风情,将抽象情感具象化为眼前风物,抒情含蓄不直白。 3. 对仗...