鸳鸯湖棹歌 之八十一

· 朱彝尊

野王台废只空墩,翁子坟荒有墓门。
舍宅尚传裴相国,移家曾住赵工孙。

简要说明

本诗为《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以嘉兴本地历史古迹与人物典故为核心内容,借野王台、朱买臣墓等遗迹的荒废,结合裴相国舍宅、赵工孙移家的流传故事,抒发了世事变迁、昔盛今衰的怀古之思,兼具地方文史记录与文人咏史的双重特点。

逐句注释

  1. 野王台废只空墩
    野王台:嘉兴境内古台名,为南朝文学家顾野王的故宅遗迹;废:荒废坍塌;只:仅、只余下;空墩:荒废后仅存的土堆。句意:野王台早已荒废,如今只留下一座空荡荡的土墩。
  2. 翁子坟荒有墓门
    翁子:指西汉朱买臣,字翁子,会稽吴(今嘉兴一带)人,官至会稽太守;坟荒:坟墓荒芜破败;有墓门:仅留存墓门遗迹。句意:朱买臣的坟墓早已荒芜,如今还能看到残存的墓门。
  3. 舍宅尚传裴相国
    裴相国:指唐代裴休,官至宰相,曾在嘉兴舍宅捐建光孝寺;尚传:至今仍流传着相关典故。句意:裴相国舍宅建寺的佳话,至今仍在当地流传。
  4. 移家曾住赵工孙
    赵工孙:据朱彝尊原诗自注,此人物典故已不可考,或为嘉兴本地赵姓世家先贤;移家:迁居;曾住:曾经在此居住。句意:赵工孙当年也曾举家迁居到此安身。

现代译文

野王台早已荒废,只余空空土墩,
朱翁子的坟茔荒芜,尚留残旧墓门。
裴相国舍宅的佳话至今传扬,
赵工孙当年也曾移家在此安身。

创作背景

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归里后,游历嘉兴时创作的组诗,共一百首,模仿江南棹歌(民间船歌)的形式,歌咏当地风土、古迹与民俗。此诗创作于康熙年间,诗人凭吊本地历史遗迹,借吟咏古迹抒发对世事变迁的感慨,同时记录嘉兴地方的历史掌故。

艺术赏析

  1. 体裁特色:采用棹歌体创作,语言质朴浅近,兼具民间文学的自然意趣与文人诗的典雅质感,贴合嘉兴地方文化的日常语境。
  2. 虚实交织:前两句写眼前实景(荒墩、残墓),后两句引述流传典故,将历史记忆与现实遗迹结合,拓宽了怀古咏史的意境层次。
  3. 对仗严谨:三四句“舍宅尚传裴相国”与“移家曾住赵工孙”对仗工整,“舍宅”对“移家”、“尚传”对“曾住”、“裴相国”对“赵工孙”,结构匀称,体现了格律诗的严谨性。
  4. 含蓄抒情:全诗未直接抒发感慨,仅以“废”“荒”二字点出遗迹的破败,借典故流传与遗迹荒凉的对比,自然流露昔盛今衰的沧桑之感,情感蕴藉深沉。

常见问题

《鸳鸯湖棹歌 之八十一》的作者和朝代是什么?

《鸳鸯湖棹歌 之八十一》的作者是朱彝尊,页面按清作品展示。

《鸳鸯湖棹歌 之八十一》主要写了什么?

本诗为《鸳鸯湖棹歌》组诗之一,以嘉兴本地历史古迹与人物典故为核心内容,借野王台、朱买臣墓等遗迹的荒废,结合裴相国舍宅、赵工孙移家的流传故事,抒发了世事变迁、昔盛今衰的怀古之思,兼具地方文史记录与文人咏史的双重特点。

《鸳鸯湖棹歌 之八十一》的创作背景是什么?

《鸳鸯湖棹歌》是朱彝尊晚年辞官归里后,游历嘉兴时创作的组诗,共一百首,模仿江南棹歌(民间船歌)的形式,歌咏当地风土、古迹与民俗。此诗创作于康熙年间,诗人凭吊本地历史遗迹,借吟咏古迹抒发对世事变迁的感慨,同时记录嘉兴地方的历史掌故。

《鸳鸯湖棹歌 之八十一》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁特色 :采用棹歌体创作,语言质朴浅近,兼具民间文学的自然意趣与文人诗的典雅质感,贴合嘉兴地方文化的日常语境。 2. 虚实交织 :前两句写眼前实景(荒墩、残墓),后两句引述流传典故,将历史记忆与现实遗迹结合,拓宽了怀古咏史的意境层次。 3. 对仗严谨 :三四句“舍宅尚传裴相国”与“移家曾住赵工孙”对仗工整,“舍宅”对“移家”、“尚传”对“曾住”、“裴...