谒明太祖陵

这首诗是乾隆拜谒明孝陵时的即兴之作，既高度肯定明太祖朱元璋起兵开国的雄才大略与开国功业，又客观评析其治国政策的局限——一味复古而不知通权达变，为后世留下靖难之役的隐患；同时通过自述谒陵行为，表达对前朝开国君主的尊崇，兼具史论深度与抒情色彩。

1. 崛起何嫌本做僧：崛起指朱元璋起兵推翻元朝、建立明朝；何嫌不必介意。朱元璋早年曾在皇觉寺出家为僧，后投身红巾军起义。
2. 汉高同杰又多能：汉高指汉高祖刘邦，同为开国雄杰；此句将朱元璋与刘邦并列，称赞其兼具雄主气魄与出众才能。
3. 每当巡省临华里：巡省指帝王巡视地方；华里此处指南京钟山一带（明孝陵所在地），代指明陪都金陵。
4. 必致勤虔谒孝陵：勤虔指恭敬虔诚；孝陵为明太祖朱元璋与马皇后的合葬陵墓，位于南京紫金山。此句写乾隆每次南巡途经南京，必定恭敬拜谒孝陵。
5. 一代规模颇称树：规模指开国时确立的典章制度与国家格局；颇称树意为堪称颇有建树。
6. 百年礼乐未遑兴：未遑指来不及、无暇顾及。此句主流解读为：明太祖虽奠定国家规模，但有明一代的礼乐制度未能得到充分完善与振兴。
7. 独怜复古非通变：独怜指只可惜；复古指朱元璋恢复古代分封制、井田制等脱离时代的旧制；非通变指不懂得通权达变，未能根据时代调整政策。
8. 翻使燕兵衅可乘：翻使指反而使得；燕兵指明太祖第四子朱棣（燕王）发动“靖难之役”的军队；衅可乘指留下可乘之机。此句指出朱元璋的复古政策为朱棣起兵夺权埋下隐患。

太祖起于微末本为僧，何必介意此出身？
同汉高一样是开国雄杰，更兼盖世出众才能。
每次南巡途经金陵地，
必定恭敬虔诚拜谒孝陵。
一代开国规模堪称宏树，
百年间礼乐却未能兴盛。
只可惜你一味复古不知通变，
反倒让燕军有机可乘，酿成祸乱。

乾隆六次南巡江浙，每次途经南京均会拜谒明孝陵，此举意在缓和满汉民族矛盾，表达对汉族正统王朝的尊崇，笼络汉族士大夫阶层。这首诗便是乾隆谒陵时的作品，他以清朝帝王的视角，既肯定朱元璋开国的功业，又从历史得失的角度评析其治国政策的弊端，借古鉴今，反思王朝兴亡的规律。

1. 格律严谨，章法井然：全诗为七言律诗，严格遵循平仄规则，韵脚“僧、能、陵、兴、乘”属平水韵“蒸”“庚”部通押。首联起笔评朱元璋出身与才能，颔联转写自身谒陵行为，颈联评析开国制度与礼乐得失，尾联收束于政策失误的史论，结构层次分明。
2. 史论结合，兼具理性与情感：诗歌将叙事（谒陵行为）、抒情（对朱元璋的尊崇）与史论（评析政策得失）融为一体，既表达了乾隆对明太祖的敬重，又以客观视角指出其复古政策的局限，避免了单纯的歌功颂德，具有历史深度。
3. 用典贴切，对比鲜明：以汉高祖刘邦与朱元璋对比，凸显其雄主地位；以“燕兵”典故点明靖难之役的历史隐患，用典自然贴切，强化了诗歌的史论色彩。
4. 语言平实厚重：全诗语言质朴无华，不事雕琢，却能精准传达出对历史人物的评价与思考，符合乾隆御制诗的典型风格，兼具官方史论的严谨与诗歌的抒情性。