珍珠泉

这首诗是乾隆驻跸济南珍珠泉行宫时所作，先总赞济南名泉之胜，再对比趵突、珍珠二泉突出其天然清奇的特质，随后描摹泉景形态与澄澈功用，最后结合暮春农事，将泉流润泽之景与儒家仁政泽被万物的理念相融合，既抒赏泉之乐，亦寄寓对民生的关切。

1. 济南多名泉，岳阴水所潴：济南即今山东济南，素以七十二名泉闻名。岳阴指泰山北麓（山北为阴）；潴指水蓄积。句意：济南多有名泉，皆为泰山北麓蓄积的泉水所汇聚。
2. 其中孰巨擘，趵突与珍珠：孰指哪个；巨擘本指大拇指，此处喻指最出众的泉。句意：其中哪两处泉最为出众？自然是趵突泉与珍珠泉。
3. 趵突固已佳，稍藉人工夫：固指本来；藉指凭借、借助。句意：趵突泉固然秀美，却稍需人工修整方能成景。
4. 珍珠擅天然，创见讶仙区：擅指独揽、独有；创见指初次见到；讶指惊讶；仙区指仙境。句意：珍珠泉则独得天然之趣，初见之下让人惊叹宛若仙境。
5. 卓冠七十二，分汇大明湖：卓冠指位居首位；七十二指济南七十二名泉；大明湖为济南城内知名湖泊，诸泉多汇入其中。句意：珍珠泉位居七十二名泉之首，分流曲折汇入大明湖。
6. 几曲绕琼房，一泓映绮疏：几曲指水流曲折环绕；琼房指华美的屋舍；一泓指一片清水；绮疏指雕花镂空的窗棂。句意：泉水曲折环绕着华美屋舍，一汪清泓倒映着雕花窗棂。
7. 可以涤心志，可以鉴眉须：涤指洗涤；鉴指照见。句意：此泉可以洗涤襟怀心志，也能照见眉须分毫，极言其澄澈。
8. 圆流有灵孕，颗颗旋相于：圆流指泉中涌出的圆形水泡；灵孕指仿佛有灵性孕育而生；旋相于指接连不断、相互环绕的样子。句意：泉中圆泡似有灵性孕育，颗颗接连不断、相互簇拥。
9. 乍如历海峤，鲛人捧出余：乍如指忽然好似；海峤指海边山岗；鲛人是古代传说中居于水中的人鱼，能泣泪成珠。句意：忽然仿佛置身海边山岗，似有鲛人捧出了满手珍珠。
10. 又如对溟渤，三五显方诸：溟渤指大海；方诸是古代用金属或贝壳制成的阴燧，月下承露取水，此处喻指泉泡如从方诸中透出的晶莹水珠。句意：又好似面对浩瀚大海，三五颗水珠从方诸中缓缓显现。
11. 作霖仰尧题，泽物留神谟：作霖出自《尚书》，指甘霖；尧题指尧帝的治世典籍记载；泽物指润泽万物；谟指谋略、典章。句意：要让泉流化作甘霖泽被万物，当仰赖尧帝的治世理念，润泽万物的方略留存于经典之中。
12. 我来值暮春，农夫正新畲：值指恰逢；暮春指晚春时节；新畲指刚开垦整治过的田地。句意：我此番前来恰逢暮春，农夫们正在整治新田。
13. 看彼芃芃者，欣此涓涓如：芃芃指草木茂盛的样子；涓涓指泉水细流不断的样子。句意：看着田间长势茂盛的作物，欣喜于这涓涓泉流的滋养。
14. 安得符圣言，远近均沾濡：安得指怎么能够；圣言指圣人的治世教诲；均沾濡指普遍得到润泽。句意：如何才能符合圣人的教诲，让远近之地都能得到恩泽润泽。

济南素来多有名泉，皆由泰山北麓的泉水蓄积汇聚。
其中哪两处堪称魁首？自然是趵突与珍珠二泉。
趵突泉固然秀美天成，却还稍需人工加以点缀；
珍珠泉却独得天然意趣，初见便令人惊叹宛若仙境。
它位居七十二名泉之首，分流曲折汇入大明湖。
泉水弯弯绕着华美屋舍，一汪清泓映照着雕花窗棂。
此泉可以洗涤襟怀心志，也能照见眉须分毫，
泉中圆泡似有灵性孕育，颗颗接连簇拥、环环相扣。
忽然好似置身海边山岗，仿佛鲛人捧出满手珍珠；
又似面对浩瀚沧海，三五水珠从方诸中缓缓透出。
要让泉流化作甘霖泽被万物，当仰赖尧帝的治世理念，
润泽万物的方略，早已留存于经典之中。
我此番前来恰逢暮春时节，农夫们正忙着整治新田。
看着田间草木长势繁茂，欣喜于这涓涓泉流的滋养。
如何才能契合圣人的教诲，让远近之地都能得到恩泽？

乾隆一生六次南巡，多次驻跸济南珍珠泉行宫。此诗当作于其某次南巡驻跸济南的暮春时节，彼时乾隆亲见珍珠泉的天然胜景，又目睹农夫春耕的农事景象，遂由赏泉生发感慨，将泉流的润泽之效与儒家仁政泽被万物的理念相结合。学界主流认为此诗创作于乾隆二十二年（1757年）第二次南巡期间，其他说法可备参考。

1. 章法结构清晰：全诗以“总起-分述-收束”为脉络，先总赞济南名泉，再通过对比突出珍珠泉的天然特质，接着描摹泉景细节，最后落脚于农事与仁政理念，由景及情、由景及理，层次分明。
2. 用典贴切自然：诗中“鲛人”“方诸”的典故，生动形象地写出珍珠泉水泡晶莹圆润的特质；“尧题”“圣言”则将自然景观与儒家治世理念结合，契合御制诗的庄重语境，实现了写景与抒情议论的融合。
3. 对比手法鲜明：通过“趵突固已佳，稍藉人工夫”与“珍珠擅天然，创见讶仙区”的对比，强化了珍珠泉纯任天然的审美特质，凸显了作者的赞美之情。
4. 语言平易典雅：全诗以五言句式为主，规整流畅，既保留了写景的生动性，又不失御制诗的典雅庄重，将赏景、农事、议论自然结合，兼具审美价值与治世寄托。