伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事

· 乾隆

土尔扈特部,昔汗阿玉奇,今来渥巴锡,明背俄罗斯。
向化非招致,颁恩应博施,舍楞逃复返,彼亦合无辞。
卫拉昔相忌,携孥往海滨,终焉怀故土,遂尔弃殊伦。
弗受将为盗,俾安皆我民,从今蒙古类,无一不王臣。

简要说明

这首诗是乾隆皇帝为纪念土尔扈特部在首领渥巴锡率领下摆脱沙俄压迫、回归中国而作,以纪实笔触记录了这一清代重大民族历史事件,既回顾了土尔扈特部的西迁历程,也阐明了清廷接纳归顺的政治意义,彰显了清朝大一统的国家理念,传递出对民族归附的欢迎态度。

逐句注释

土尔扈特部,昔汗阿玉奇
- 土尔扈特:清代卫拉特蒙古四部之一,原游牧于塔尔巴哈台附近,明末西迁伏尔加河下游流域。
- 昔:从前、往昔。
- 阿玉奇:土尔扈特部著名首领,曾遣使与清廷通好,康熙年间受清廷册封。
句意:土尔扈特这支蒙古部落,前代的首领是阿玉奇汗。

今来渥巴锡,明背俄罗斯
- 渥巴锡:土尔扈特部末代首领,率领部众东归的核心人物。
- 明:公开、明确。
- 背:脱离、背离。
句意:如今的首领渥巴锡,公开脱离了沙俄的统治。

向化非招致,颁恩应博施
- 向化:归向中原王朝的教化,指主动归顺清廷。
- 招致:主动招引、招揽。
- 颁恩:颁布恩泽,指清廷给予的优待政策。
- 博施:广施恩惠。
句意:土尔扈特部主动归向教化并非清廷主动招引,朝廷理应广施恩泽予以优待。

舍楞逃复返,彼亦合无辞
- 舍楞:原为卫拉特蒙古准噶尔部人,后逃入沙俄境内,此次随渥巴锡一同回归。
- 合:理应、应当。
- 无辞:没有理由推辞归顺。
句意:此前逃入俄国的舍楞也一同返回,他们本就没有理由拒绝归顺大清。

卫拉昔相忌,携孥往海滨
- 卫拉:即卫拉特,清代对西部蒙古各部的统称,土尔扈特为其中一支。
- 相忌:互相猜忌、存在内部矛盾。明末卫拉特各部因纷争,土尔扈特部西迁。
- 携孥:携带家眷与族人。
- 海滨:此处指伏尔加河下游里海沿岸区域。
句意:昔日卫拉特各部互相猜忌生隙,土尔扈特部携带族人迁徙至海滨之地。

终焉怀故土,遂尔弃殊伦
- 终焉:最终、终归。
- 怀故土:思念故土家园。
- 遂尔:于是、就此。
- 弃殊伦:抛弃异国的族群与生活。
句意:终究难舍故土,于是毅然抛弃了在异国的生活。

弗受将为盗,俾安皆我民
- 弗受:不接纳归顺部众。
- 为盗:沦为盗匪,指若不妥善安置,部众可能因生计无着而生乱。
- 俾安:使他们安定下来。
- 皆我民:都是大清的子民。
句意:如果不接纳他们,他们将沦为盗匪;安顿他们皆是我大清的子民。

从今蒙古类,无一不王臣
- 蒙古类:泛指所有蒙古部落。
- 王臣:臣服于君王,即成为大清的臣民。
句意:从今以后所有蒙古部落,尽皆臣服于大清君王。

现代译文

土尔扈特这支蒙古部,
前代首领名叫阿玉奇。
如今的首领是渥巴锡,
毅然脱离了沙俄统治。
他们主动归向天朝教化,
并非我朝主动招引,
朝廷自当广施恩泽,
优待来归的部族子民。
此前逃入俄国的舍楞,
此番也一同归来,
他们本就没有理由,
拒绝归顺我大清朝廷。
昔日卫拉特各部猜忌生隙,
土尔扈特携族西迁海滨。
终究难舍故土家园,
于是抛弃异国的生活。
若不接纳将生祸乱,
安顿他们皆是我大清子民。
从今往后蒙古各部,
尽皆臣服于大清君王。

创作背景

乾隆三十六年(1771年),土尔扈特部首领渥巴锡因不堪沙俄的繁重征调与民族压迫,率领约十七万部众东归,历经半年艰险,抵达伊犁时仅余七万余人。此事震动清廷,乾隆在承德避暑山庄接见渥巴锡等人,册封其为卓里克图汗,并妥善安置了回归的部众。这首诗正是乾隆为纪念这一重大民族归顺事件而作,既是历史纪实,也传递了清廷对大一统国家格局的重视。

艺术赏析

  1. 史证价值突出:全诗以直白的纪实笔触记录土尔扈特东归这一历史事件,无过多文学修饰,可与《清史稿》等官方史料相互印证,还原了当时的民族关系语境。
  2. 语言风格平实直白:作为宫廷御制诗,全诗以政务叙事的口吻创作,质朴无华,直接阐明接纳归顺的政治意义,体现了乾隆诗作“文以载道”的实用风格。
  3. 大一统理念彰显:诗中通过回顾土尔扈特西迁历史,以“从今蒙古类,无一不王臣”点明民族归顺与国家统一的关联,强化了清廷对蒙古各部的统治合法性。
  4. 体式特征:全诗为十六句五言古体诗,虽未严格遵循近体律诗的对仗与平仄规则,但句式整齐、音韵和谐,属于典型的纪实性宫廷诗作,服务于政治叙事与历史记录的目的。

常见问题

《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》的作者和朝代是什么?

《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》的作者是乾隆,页面按清作品展示。

《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》主要写了什么?

这首诗是乾隆皇帝为纪念土尔扈特部在首领渥巴锡率领下摆脱沙俄压迫、回归中国而作,以纪实笔触记录了这一清代重大民族历史事件,既回顾了土尔扈特部的西迁历程,也阐明了清廷接纳归顺的政治意义,彰显了清朝大一统的国家理念,传递出对民族归附的欢迎态度。

《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》的创作背景是什么?

乾隆三十六年(1771年),土尔扈特部首领渥巴锡因不堪沙俄的繁重征调与民族压迫,率领约十七万部众东归,历经半年艰险,抵达伊犁时仅余七万余人。此事震动清廷,乾隆在承德避暑山庄接见渥巴锡等人,册封其为卓里克图汗,并妥善安置了回归的部众。这首诗正是乾隆为纪念这一重大民族归顺事件而作,既是历史纪实,也传递了清廷对大一统国家格局的重视。

《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 史证价值突出 :全诗以直白的纪实笔触记录土尔扈特东归这一历史事件,无过多文学修饰,可与《清史稿》等官方史料相互印证,还原了当时的民族关系语境。 2. 语言风格平实直白 :作为宫廷御制诗,全诗以政务叙事的口吻创作,质朴无华,直接阐明接纳归顺的政治意义,体现了乾隆诗作“文以载道”的实用风格。 3. 大一统理念彰显 :诗中通过回顾土尔扈特西迁历史,以“从今蒙...